Galería hispánica

La vida es sueño

2012-01-27T02:31:00.005+02:00

Θα ήθελα να κλείσω αυτό το ιστολόγιο με τον θαυμάσιο μονόλογο του Σεγισμούνδου από το έργο του Καλντερόν La vida es sueño (Η ζωή είναι ένα όνειρο):

Sueña el rey que es rey, y vive
con este engaño mandando,
disponiendo y gobernando;
y este aplauso, que recibe
prestado, en el viento escribe,
y en cenizas le convierte
la muerte, ¡desdicha fuerte!
¿Que hay quien intente reinar,
viendo que ha de despertar
en el sueño de la muerte?

Sueña el rico en su riqueza,
que más cuidados le ofrece;
sueña el pobre que padece
su miseria y su pobreza;
sueña el que a medrar empieza,
sueña el que afana y pretende,
sueña el que agravia y ofende,
y en el mundo, en conclusión,
todos sueñan lo que son,
aunque ninguno lo entiende.

Yo sueño que estoy aquí
destas prisiones cargado,
y soñé que en otro estado
más lisonjero me vi.
¿Qué es la vida? Un frenesí.
¿Qué es la vida? Una ilusión,
una sombra, una ficción,
y el mayor bien es pequeño:
que toda la vida es sueño,
y los sueños, sueños son.

Τραγούδι

2012-01-26T01:00:00.002+02:00

Μες' απ' τα κλαδιά της δάφνης
παν δυο σκούρα περιστέρια.
Το 'να είν' ο ήλιος,
τ' άλλο το φεγγάρι.
Γειτονόπουλα, τους είπα,
πού είν' ο τάφος ο δικός μου;
Στην ουρά μου, είπ' ο ήλιος.
Στο λαρύγγι μου, είπε το φεγγάρι.
Κι εγώ που πηγαινοερχόμουν
με τη γη στη μέση μου,
βλέπω δυο αετούς μαρμάρινους
και μια ολόγυμνη κοπέλα.
Αετόπουλα, τα ρωτάω,
πού είν' ο τάφος ο δικός μου;
Στην ουρά μου, λέει ο ήλιος.
Στο λαρύγγι μου, λέει το φεγγάρι.
Μέσ' απ' τα κλαδιά της δάφνης
δυο γυμνά είδα περιστέρια.
Το ένα ήταν το άλλο
και τα δυο ήτανε κανένα.

Φεδερίκο Γκαρθία Λόρκα (1898-1936)
Μετ. Ηλίας Ματθαίου
Ανθολογία ισπανικής ποίησης, Εκδόσεις Γνώση, Αθήνα 1983

El Latín y el Griego, Patrimonio de la Humanidad

2012-01-25T12:20:00.003+02:00

****Αναδημοσίευση (αποσπάσματα) από Cultura Clásica

SOLICITUD PARA HACER DEL GRIEGO Y DEL LATÍN PATRIMONIO INMATERIAL DE LA HUMANIDAD

Pedimos a la UNESCO hacerse garante de una continua sensibilización de los gobiernos europeos por las lenguas clásicas, y de invitarlos a empeñarse en la verdadera conservación de las mismas, declarándolas «patrimonio inmaterial de la Humanidad»

FIRMA LA PETICIÓN EN: www.vivariumnovum.net/unesco

Con el consenso común de toda Europa, en la civilización grecolatina se reconocen las raíces históricas de la realidad occidental, así como el tesoro inagotable de la memoria común del viejo continente.

El griego, por una parte, sirviéndose de esa flexibilidad que le es propia y de una fuerza de expresión formidable, ha dado voz y forma al pensamiento filosófico y, a través del mismo, a los conceptos de libertad, virtud, democracia, política y, en resumen, al conjunto de altísimas ideas que trascienden la miseria de la transitoriedad humana. Éste es el idioma en el que prácticamente se ha acuñado todo el vocabulario intelectual de Europa, y que aún hoy se utiliza en el mundo occidental cada vez que se hace mención de las diversas invenciones del ingenio y el espíritu humano, de las ciencias naturales, la medicina o la filosofía.

Por otra parte, el latín, solemne y concreto como era ya desde sus inicios, recibió la herencia griega y constituyó el vehículo común de la cultura occidental, vehículo que llegó mucho más allá de los confines temporales del imperio político del que obtuvo su fuerza y difusión. De esta manera, logró ofrecer a hombres de diversa nacionalidad, religión y costumbres, la posibilidad de sentirse ciudadanos de una sola Res publica que, a pesar de haber perdido la unidad material que Roma le había garantizado por tanto tiempo, conservaba el preciosísimo bagaje de la lengua y el derecho. El mensaje cristiano, tercera raíz de nuestra civilización, se nutrió asimismo del latín y a través de él difundió un nuevo soplo vital a toda la civilización de Occidente. Después, fue gracias a la labor política y cultural de Carlo Magno y de sus sucesores, al igual que del monaquismo en todas sus formas y de la infatigable revolución de los Humanistas que el uso de esa lengua antigua se hizo común a lo largo y ancho de Europa. Fue entonces que el latín se transformó por consecuencia en el elemento que mantuvo unido el amplio mosaico cultural de Europa por varios siglos. De hecho, si el latín ha conservado después de tantos siglos una notable vitalidad, es porque logró renovarse más de una vez y siempre estuvo a la par de las diversas exigencias de la realidad a la que debía servir de medio de expresión. En latín se expresaron Santo Tomás de Aquino y Dante Alighieri, Giordano Bruno y Erasmo de Rotterdam, Tomás Moro y Galileo Galilei, René Descartes y Godofredo Leibniz, Isaac Newton y Carl Friedrich Gauss, junto con la enorme consonancia de miles de científicos, literatos, juristas, filósofos, matemáticos, humanistas y demás estudiosos que han construido la cultura Europea a través de los siglos. En efecto, el griego y el latín constituyeron la base fundamental de todo hombre culto en Europa hasta mediados del siglo XX, de manera que los beneficios de estas lenguas siguen teniendo resonancia aún en nuestra sociedad actual.

Μπορείτε να διαβάσετε ολόκληρο το κείμενο στην ιστοσελίδα: http://www.culturaclasica.com/?q=node/4656
Δημοσιεύθηκε επίσης στο ιστολόγιο La Grecia clásica y su legado

Breve historia de la Corona de Castilla en los siglos XI-XV

2012-01-19T10:54:00.011+02:00

En el año 1037 Fernando I derrotó al último rey leonés y se proclamó rey de castellanos y leoneses. Al morir Fernando en 1065, sus estados se dividieron entre sus hijos. Ello dio lugar a una serie de luchas entre los hermanos hasta que se consiguió nuevamente la unificación de los dos reinos bajo Alfonso VI (1072-1109).
Alfonso, gran defensor de la unidad de Castilla y León, fue el primero de una serie de soberanos que hicieron de Castilla un centro muy importante de la política de los reinos peninsulares. A partir de su época Castilla continuó la lucha contra los musulmanes con mayor perseverancia, ocupando extensos territorios hacia el sur y el este, y apoderándose de Toledo en 1085, hecho que estableció sólidamente la hegemonía castellana sobre los demás reinos cristianos. Esta hegemonía se aseguró en 1212, cuando el rey Alfonso VIII (1158-1214) formó una alianza con los reyes de Navarra y Aragón y junto con ellos venció a los almohades en la batalla de las Navas de Tolosa en este mismo año.

Alfonso VI (1072-1109)

Alfonso VIII (1158-1214)

La unificación de los dos reinos se produjo finalmente en 1230 bajo el sucesor de Alfonso VIII, Fernando III el Santo (1217-1252), quien se dedicó a la Reconquista. Fernando avanzó hacia el sur y puso bajo su poder Córdoba (1236), Jaén (1246) y Sevilla (1248), reduciendo el dominio musulmán a Granada y obligando al rey de la ciudad a pagar tributos al rey cristiano a fin de mantener su posición.

El proceso de la Reconquista se interrumpió bajo el reinado de Alfonso X el Sabio (1252-1284), pero la aportación del rey en la vida cultural y científica fue enorme. Alfonso, movido por un afán cultural, decidió prescindir de diferencias de religión y de raza y reunió a los judíos, musulmanes y cristianos más importantes de la época y con éstos fundó varias escuelas de investigación y traducción. Entre ellas, la más importante se considera la Escuela de Toledo. Así se tradujeron en castellano libros como La Biblia, el Corán, el Talmud y la Cábala. Hombre de su siglo, decidió reunir en un todo harmónico todos los aspectos que podía ofrecer la cultura de la época. Su obra tiene, en efecto, el valor de una inmensa enciclopedia. Las direcciones más importantes de su producción tienen que ver con la historia, la astronomía, la jurisprudencia y la poesía. En primer lugar, introdujo el “castellano drecho” en los usos de la Corte y en la redacción de sus obras científicas, jurídicas e historiográficas. En segundo lugar, adoptó para su obra lírica la lengua gallego-portuguesa, la cual era muy hablada entonces, consolidando una tradición lírica que procedía del tiempo del reinado de su padre, si no de antes.

Alfonso X el Sabio (1252-1284)

La gran Escuela de Toledo y las Cortes de Sevilla y Murcia fueron testigos de una colaboración científica y cultural de excepción. Fueron imprescindibles para la recuperación de la cultura antigua y para el progreso de España hacia el definitivo Renacimiento. La rehabilitación del castellano es sumamente importante para los nuevos caminos del pensamiento. En los últimos años de Fernando III, el castellano se comienza a utilizar para ciertos documentos. Pero la lengua castellana alcanza el título de oficial con Alfonso X, y a partir de entonces todos los documentos públicos se redactarán en castellano, asimismo las traducciones en vez de verterse al latín se realizarán a dicha lengua. En todo eso, la presencia de Alfonso X el Sabio fue determinante.

También en el siglo XIII comenzarán a fundarse gran cantidad de universidades en los territorios que formarían la Corona de Castilla, algunas de las cuales, como las de Palencia o Salamanca, serán las primeras universidades europeas.
El reinado de Sancho IV (1284-1295), hijo de Alfonso X y nieto de Jaime el Conquistador de Aragón fue también importante para las letras, en una época casi tan activa en la composición de libros como la de su padre. Además, cuando subió al trono de Aragón Jaime II, hubo un acercamiento con Sancho IV y los dos reyes, unidos, dieron un nuevo impulso a la Reconquista.

Entre los demás sucesores del trono castellano el más importante fue Alfonso XI el Justiciero (1312-1350), un gran político y guerrero de la Reconquista. Durante su reinado consiguió el fortalecimiento del poder real y la resolución de los problemas del estrecho de Gibraltar. De hecho, el territorio castellano se extendió hasta el estrecho y, en alianza con los portugueses, pudo infligir a los musulmanes algunas de las más grandes derrotas de toda la Reconquista, primero en la batalla de Salado (1340) y, finalmente, con la toma de Algeciras (1344).

Alfonso XI (1312-1360)

Sin embargo, con los sucesores de Alfonso XI la historia de Castilla entra en una época de desgracias económicas y rebeldías de la nobleza, un período que durará más de un siglo y que terminará con la coronación de Isabel la Católica en 1479, hecho que iniciará una nueva época de esplendor. Más concretamente, en el reinado de Pedro I el Cruel (1350-1369) hubo una serie de enfrentamientos entre Castilla y Aragón y estalló la guerra civil, que llevó al trono a Enrique II (1369-1379), con quien dio comienzo la dinastía Trastámara. La situación en Castilla bajo esta dinastía fue desastrosa. La autoridad real había perdido su prestigio y la nobleza se aprovechaba de las continuas guerras civiles para aumentar sus privilegios. La situación económica era pésima y no fue posible ningún desarrollo de una burguesía industrial. Durante el reinado de Juan II (1406-1454) las luchas nobiliarias se intensificaron. Finalmente, a la muerte de su sucesor Enrique IV (1454-1474), y a causa del matrimonio de Isabel de Castilla con Fernando II de Aragón (1469), se unieron las dos coronas, dando origen al reino de España.

Bibliografía:
-Cantarino, Vicente. Civilización y cultura de España. Prentice-Hall Inc., New Jersey 1999
-Kattán-Ibarra, Juan. Perspectivas culturales de España. 2ª ed., National Textbook Company, Lincolnwood (Chicago) 1995
-Montoya, Jesús. Alfonso X el Sabio – Cantigas. Cátedra, Madrid 1988

Μαθήματα ισπανικών με οδηγό την ποίηση του Tango

2012-01-19T01:08:00.007+02:00

****Αναδημοσίευση από το ispania.gr

To Bandoneon Cafe σας προσκαλεί να μάθετε να μιλάτε Iσπανικά μέσα από τα ξεχωριστά λόγια των αγαπημένων σας Tango.

Mια πρωτοποριακή, ακουστικοποιητική προσέγγιση στη διδασκαλία της Ισπανικής γλώσσας!!!

KAΘΕ ΤΡΙΤΗ 19.00-21.00
Υπεύθυνη μαθημάτων η MARTA SILVIA DIOS SANZ.

ΕΝΑΡΞΗ ΠΡΩΤΟΥ ΚΥΚΛΟΥ ΜΑΘΗΜΑΤΩΝ 21 ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΥ 2012
ΚΟΣΤΟΣ : 40 ΕΥΡΩ ΤΟ ΜΗΝΑ (8 ΩΡΕΣ)
ΔΗΛΩΣΕΙΣ ΣΥΜΜΕΤΟΧΗΣ KAI ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΕΣ: 2103479196
info@bandoneoncafe.com
mdiossanz2002@yahoo.com.ar
BANDONEON CAFE
AKAMANTOS 11
THISSIO -ATHENS.

Σχετικά με τη βιβλιοθήκη του Ινστιτούτου Θερβάντες

2012-01-16T18:59:00.004+02:00

****Αναδημοσίευση από την ιστοσελίδα του Ινστιτούτου Θερβάντες

Bιβλιοθήκη Χουάν Κάρλος Ονέτι

Γενικές πληροφορίες

Η δημιουργία της Βιβλιοθήκης του Ινστιτούτου Θερβάντες της Αθήνας ανάγεται στην εποχή του Ισπανικού Μορφωτικό Ιδρύματος Βασίλισσα Σοφία, που ιδρύθηκε το 1976 και βρισκόταν στην οδό Σκουφά. Η Βιβλιοθήκη εκείνη είχε δημιουργηθεί από τις δωρεές διαφόρων δημοσίων φορέων και ελλήνων ισπανιστών.

Από το 1991, με την ίδρυση του Ινστιτούτου Θερβάντες, η Βιβλιοθήκη αποτελεί το βασικό κέντρο πληροφόρησης και τεκμηρίωσης στην Ελλάδα για θέματα σχετικά με την Ισπανική Γλώσσα και τον Πολιτισμό των Ισπανόφωνων χωρών.

Το 2009, μετά την μετεγκατάσταση του Ινστιτούτου στην καινούργιο κτίριο της οδού Μητροπόλεως, η Βιβλιοθήκη προσφέρει στους χρήστες της σύγχρονες εγκαταστάσεις, με περισσότερα από 26000 αντίτυπα και 34 θέσεις ανάγνωσης, 6 υπολογιστές και 2 θέσεις συμβουλευτικής για οπτικοακουστικά μέσα.

Στις 16 Οκτωβρίου 2007, η Α.Μ. Βασίλισσα Σοφία προήδρευσε της τελετής με την οποία η Βιβλιοθήκη μετονομάστηκε σε Juan Carlos Onetti, προς τιμή του ουρουγουανού συγγραφέα κατόχου του Βραβείου Θερβάντες 1980.

Όροι πρόσβασης
Η πρόσβαση στη Βιβλιοθήκη είναι ελεύθερη και δωρεάν. Για τν χρήση των υπηρεσιών Δανεισμού, Ίντερνετ και Δανεισμού μεταξύ Βιβλιοθηκών απαιτείται η κατοχή της κάρτας – μέλους της Βιβλιοθήκης. Για την έκδοση της κάρτας – μέλους ο ενδιαφερόμενος πρέπει να μας δώσει τα στοιχεία του (όνομα, διεύθυνση, τηλέφωνο και e - mail ), να προσκομίσει αποδεικτικό της ταυτότητάς του και να καταβάλει την αντίστοιχη τιμή.

Τιμές
• Δωρεάν: μαθητές του Ινστιτούτου Θερβάντες, μαθητές του AVE εξ αποστάσεως με επιβλέποντα καθηγητή, μαθητές AVE με ημιπαρουσία, μέλη του Συλλόγου των εν Ελλάδι Καθηγητών Ισπανικής Γλώσσας και Ισπανιστών - ΣEKI, της Πανελλήνιας Ένωσης Πτυχιούχων Ισπανικής Φιλολογίας και της Εταιρείας Ελλήνων Ισπανιστών, καθηγητές Ισπανικών σε Δημόσια ή Ιδιωτικά Εκπαιδευτήρια και Φροντιστήρια Ξένων Γλωσσών (απαιτείται η προσκόμιση επίσημου εγγράφου του αντίστοιχου κέντρου σπουδών).

• 10€: σπουδαστές, μαθητές του AVE εξ αποστάσεως χωρίς επιβλέποντα καθηγητή, μέλη του Ελληνο-Ισπανικού Συλλόγου, ASCLAYE και ΕΚΕΜΕΛ, παιδιά ηλικίας κάτω των 18 ετών.

• 20€: Λοιποί.

Ωράριο
Δευτέρα έως Παρασκευή: 11:00 - 15:00 και 16:30 - 20:30
Σάββατο: 11:00 – 14:30 και 15:30 – 17:30.

Για περισσότερες πληροφορίες: http://atenas.cervantes.es/gr/library_spanish/library_spanish.htm

Υποτροφίες ξένων κυβερνήσεων (ανάμεσα σε αυτές του Μεξικού και του Περού) σε Έλληνες υπηκόους

2012-01-15T10:40:00.005+02:00

Υποτροφίες για α) σεμινάρια γλώσσας για το καλοκαίρι του 2012 β) προπτυχιακές, μεταπτυχιακές σπουδές και έρευνα για το ακαδημαϊκό έτος 2012‐2013. Ανάμεσα στις χώρες που έγιναν οι μορφωτικές συμφωνίες είναι το Περού και το Μεξικό.

Πληροφορίες στην ιστοσελίδα του Πανελληνίου Συλλόγου Πτυχιούχων Ισπανικής Φιλολογίας (ΠΑΣΠΙΦ): paspif.gr

"O Amor és Tu" - Το καινούριο βιβλίο του Πορτογάλου ποιητή João Negreiros

2012-01-12T23:50:00.008+02:00

****Αναδημοσίευση από την ιστοσελίδα Saída de Emergência

0 amor é intemporal.
Imagina um livro que celebra isso mesmo: a união, a beleza do encontro e a mágoa do desencontro que não é mais do que adiar a felicidade. Este livro reúne os poemas feitos à medida de todos nós. Nós que somos fortes por amor, fracos por amor, belos por amor, rudes por amor, loucos por amor e, quem sabe até, sábios por amor. Este livro exalta o amor. Se o acharem piegas é de propósito, se o acharem desgovernado é de propósito, se o acharem ridículo é de propósito, se o acharem genial é de propósito, se o acharem perfeito é sem querer. É a prenda justa para quem gostamos, é a prenda certa para quem gostaríamos de gostar, é a prenda exacta para quem ainda não conhecemos. É o livro do carinho dos corpos e da alma que todos temos à flor da pele. É um livro de poemas de amor. Só isso já bastaria, mas talvez seja muito mais.

Διαβάστε εδώ το βιογραφικό του ποιητή.

Παζάρι βιβλίου (20-1 μέχρι 8-2-2012)

2012-01-12T19:17:00.002+02:00

Το παζάρι βιβλίου θα ξεκινήσει φέτος στις 20 Ιανουαρίου στην πλατεία Κλαυθμώνος και θα διαρκέσει μέχρι τις 8 Φεβρουαρίου.

Το παζάρι διοργανώνεται από τον Σύνδεσμο Εκδοτών Βιβλίου (ΣΕΚΒ) και το Επαγγελματικό Σωματείο Εκδοτών-Βιβλιοπωλών Ελλάδος (ΕΣΕΒΕ).

Enrique de Villena

2012-01-11T19:04:00.012+02:00

Don Enrique de Villena, Maestre de Calatrava (1384 - 1434), hombre de profundos conocimientos y vasta erudición, es famoso, como dice García López, “tanto por las leyendas a que dio origen como por su propia obra”.

Enrique de Villena fue hijo de Pedro de Aragón, corona a la que estaba vinculado. Vivió en su infancia en la corte de Enrique II y luego en la de Enrique III, quien le concedió el grado de maestre de la Orden de Calatrava. En 1414 estuvo en Zaragoza presente en la coronación de Fernando de Aragón, retirándose a Valencia hasta 1417. Enrique de Villena destacó por su amor de la lectura, ávido a adquirir nuevos conocimientos. Tuvo amistad con el Marqués de Santillana, a quien dedicó su Arte de trovar.

Su obra comprende una gran variedad de temas, ya que en su vida cultivó varias ciencias desde la medicina, la teología, la astronomía e incluso la poesía. Pero donde más destacó fue en las traducciones. Su versión de la Eneida al castellano es la primera que se hizo de esta obra de Virgilio a una lengua vulgar. También tradujo la Divina Commedia entre 1427 y 1428 a instancias del Magnánimo.

La misteriosa fama de mago que adquirió Enrique de Villana, así como su personalidad discutida, condujo a la destrucción de algunas de sus obras e inspiró a escritores posteriores como Ruiz de Alarcón, Quevedo y Hartzenbusch, en convertirle en carácter de sus obras, con fines humorísticos.

Su obra literaria incluye el Arte de trovar (1433), un tipo de preceptiva poética a la manera provenzal, Los doce trabajos de Hércules (1417), escrita primero en catalán, Arte cisoria (1423), divertido manual de etiqueta palaciega y también tratado gastronómico de carácter alegórico y didáctico, y también el curioso Libro de aojamiento o fascinología, tratado en el que se procura curar el mal de ojo, y en el que la medicina se mezcla con la superstición.

García López escribe sobre Villena: “La mezcla de ciencia y superchería que hay en las obras de Villena, la interpretación alegórico-moral de la mitología clásica que se da en una de ellas y su estilo latinizante y pedantesco, hacen de él una figura típica de fines de la Edad Media”.
Sin embargo, podemos presentar argumentos en contra de dicha opinión. La obra Los doce trabajos de Hércules por ejemplo, tiene para algunos eruditos una especial importancia en el marco de la introducción del humanismo. Jeroni Miquel en su obra Virtus et sapientia, elements integradors de la nobilitas de Curial, dice que el modelo del caballero de armas y letras encuentra su origen en el modelo de Hércules de Villena y opina que dicha obra podría haber influido en el autor de la gran novela de caballerías Curial e Güelfa. Y sabemos que ha influido en la famosa obra de Joanot Martorell Tirant lo Blanch.

Suárez Fernández afirma que “su polifacética cultura, más bien curiosidad, es una muestra de ciertas tensiones inherentes al humanismo”. Y su contemporáneo Fernán Pérez de Guzmán, después de atribuir delitos y faltas a Enrique de Villena, escribe finalmente sobre él:
"Todavía fue muy sotil en la poesía e grant estoriador…Sabía fablar muchas lenguas. Comía mucho e era muy inclinado al amor de las mujeres".

Bibliografía:
-Butiñá Jiménez, Julia y Antonio Cortijo Ocaña. “Humanismo catalán: Breve nota introductoria”. eHumanista 13 (2009): xxxii-liii.
-Crida Álvarez, Carlos Alberto. Aproximación a la literatura española a través de sus obras. Atenas 1996
-García López, José. Historia de la literatura española. ed. Vicens Vives, 8ª reedición, Barcelona 1986
-Suárez Fernández, Luis. Los Trastámara y los Reyes Católicos. Vol. 7 de Historia de España. Coord. Ángel Montenegro Duque. Gredos, Madrid 1985

"Αισθητικό τρίπτυχο" - Παρουσίαση βιβλίου

2012-01-10T19:24:00.010+02:00

Το βιβλίο αυτό των εκδόσεων Printa περιλαμβάνει τρία από τα σημαντικότερα εκτενή δοκίµια του ισπανού φιλοσόφου και συγγραφέα της Εξέγερσης των µαζών José Ortega y Gasset: τον Απανθρωπισµό της τέχνης και τις Ιδέες για το μυθιστόρημα του 1925, και ένα παλαιότερο, το Ιδέες για τον Δον Κιχώτη, του 1914. Και στα τρία, έστω κι αν κινούνται στο αισθητικό πεδίο (ιδίως όµως στο πρώτο), θα βρει κανείς τις ιδέες πάνω στις οποίες θεµελιώθηκε η Εξέγερση των µαζών.

Για το βιβλίο θα μιλήσουν ο αναπληρωτής καθηγητής του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης, κριτικός τέχνης και συγγραφέας, Πέτρος Μαρτινίδης, και ο αναπληρωτής καθηγητής του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης Βίκτωρ Ιβάνοβιτς, συντονιστής της μεταφραστικής ομάδας (που αποτελείτο από τις Αλίκη Βασώνη, Αγγελική Μαυρομμάτη, Ειρήνη Οικονόμου, Τατιάνα Φραγκούλια, Ελίνα Χέλμη).
Την Δευτέρα 16-1-2012. Στα ελληνικά.

Αίθουσα Εκδηλώσεων του Ινστιτούτου Θερβάντες της Αθήνας, Μητροπόλεως 23.
Είσοδος ελεύθερη.

Ιστοσελίδα: http://atenas.cervantes.es/FichasCultura/Ficha78946_07_1.htm

Κλοπή έργων Πικάσο και Μοντριάν από την Εθνική Πινακοθήκη

2012-01-10T09:00:00.010+02:00

****Αναδημοσίευση από το ethnos.gr

Τα διεθνή μέσα για την κλοπή στην Πινακοθήκη

Πρώτο θέμα σε πολλά διεθνή μέσα ενημέρωσης έγινε η χθεσινή κλοπή των δύο σημαντικών πινάκων, του Πάμπλο Πικάσο και του Πιέτ Μοντριάν, από την Εθνική Πινακοθήκη.
Για καλά οργανωμένη επιχείρηση έκανε λόγο ο βρετανικός Guardian, που αναφέρει ότι η κλοπή έγινε σε μία από τις πιο καλά φρουρούμενες περιοχές της Αθήνας.
Οι δράστες άρπαξαν το «Γυναικείο Κεφάλι» του Πάμπλο Πικάσο, «Ο μύλος», μία ελαιογραφία σε μουσαμά του Πιέτ Μοντριάν, καθώς και ένα σχέδιο σε χαρτί του ζωγράφου του 16ου αιώνα, Γκιλιέλμο Κατσία, που απεικονίζει τον Αγιο Ντιέγκο της Αλκάλα.
Το BBC με την σειρά του αναφέρει ότι από την Εθνική Πινακοθήκη της Αθήνας έκαναν «φτέρα» δύο πολύ σημαντικά δημιουργήματα, ανάμεσά τους και το «Γυναικείο Κεφάλι» του Πάμπλο Πικάσο, το οποίο ήταν ένα δώρο που έγινε στην Ελλάδα το 1949 για την αντίσταση που έδειξε οι χώρα στην Ναζιστική Γερμανία.
Το «Γυναικείο Κεφάλι» φιλοτεχνήθηκε από τον Πικάσο το 1939, «Ο μύλος» του Μοντριάν χρονολογείται το 1905 και απεικονίζει έναν μύλο στην όχθη ενός ποταμού, ενώ το σχέδιο με μελάνι και πένα στο χαρτί του Κατσία τον Αγιο Ντιέγκο της Αλκάλα.

Περισσότερα μπορείτε να διαβάσετε στην ιστοσελίδα: http://www.ethnos.gr/article.asp?catid=22769&subid=2&pubid=63600833

Αλληλεγγύη από την Ισπανία

2012-01-07T00:25:00.003+02:00

****Αναδημοσίευση από το ιστολόγιο "La Pasión Griega"

En La Pasión Griega queremos dar un paso más en nuestros gestos de solidaridad con el pueblo griego, que en los últimos tiempos está siendo literalmente saqueado y humillado por la dictadura de los mercados financieros con la que colaboran, obedientes, los propios gobernantes helenos y europeos. Frases solidarias como "Grecia no estás sola" o "Todos somos griegos" han dado la vuelta al mundo a través de los medios de comunicación y las redes sociales.
Ahora tenemos la oportunidad de ir un poco más allá en nuestra solidaridad con Grecia y solicitar, aunque sólo sea simbólicamente, la nacionalidad griega a través de la iniciativa popular surgida en Francia "Por solidaridad, yo también soy griego/a".

Διαβάστε ολόκληρο το άρθρο στο ιστολόγιο La Pasión Griega.

"Πολύφιλος" - Ετήσιο περιοδικό του τμήματος Ιταλικής Γλώσσας και Φιλολογίας του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης

2012-01-02T00:56:00.004+02:00

Με θέματα σχετικά με τη λογοτεχνία, τον πολιτισμό, την τέχνη, τη γλωσσολογία, κ.τ.λ., βρίσκεται στο διαδίκτυο ο 2ος τόμος του ετήσιου περιοδικού του τμήματος Ιταλικής Γλώσσας και Φιλολογίας του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης, με τίτλο "Πολύφιλος". Στο περιοδικό υπάρχουν άρθρα και στα ισπανικά, αλλά και σχετικά με τις ισπανικές σπουδές.
Μπορείτε να βρείτε και να διαβάσετε όλα τα άρθρα του περιοδικού στην παρακάτω σελίδα: http://ejournals.lib.auth.gr/poliphilos/index

Έκθεση του Josep Maria Riera i Aragó

2011-12-27T19:11:00.006+02:00

****Αναδημοσίευση από τη σελίδα του Ινστιτούτου Θερβάντες.

Ο Τζουσέπ Μαρία Ριέρα ι Αραγό (Βαρκελώνη, 1954), είναι ζωγράφος, σκιτσογράφος, χαράκτης και γλύπτης και μια από τις πιο γνωστές μορφές της σύγχρονης ισπανικής καλλιτεχνικής σκηνής. Τα έργα του, πολλά από τα οποία έχουν εκτεθεί στα καλύτερα μουσεία και αίθουσες τέχνης ανά τον κόσμο, όπως και σε πλατείες, δρόμους και δημόσια μέρη πολλών πόλεων της Ευρώπης και της Ασίας, είναι ένας προβληματισμός για τον κόσμο των μηχανών και για τα κάθε λογής μαραφέτια (αεροπλάνα, ζέπελιν, υποβρύχια), όπως και για την ίδια την έννοια της κίνησης. Το Ινστιτούτο Θερβάντες, σε συνεργασία με το Ινστιτούτο Ραμόν Λιούλ και την Ισπανική Πρεσβεία στην Ελλάδα, φέρνει για πρώτη φορά στην Αθήνα ένα αντιπροσωπευτικό δείγμα του χαρακτικού του έργου. Η έκθεση περιλαμβάνει εξήντα οξυγραφίες.

Από τις 11 Ιανουαρίου έως τις 25 Φεβρουαρίου 2012 στο Ινστιτούτο Θερβάντες, Μητροπόλεως 23, Αθήνα.

¡Felices Fiestas!

2011-12-25T23:36:00.000+02:00

Enrique Granados - Ισπανικός χορός αρ. 2

2011-12-22T02:03:00.005+02:00

Για τον μεγάλο ρομαντικό Ισπανό συνθέτη Enrique Granados (1867-1916) έχουμε γράψει σε παλαιότερη ανάρτηση. Εδώ ακούμε Τον ισπανικό χορό αρ. 2, σε ερμηνεία του Fernando Sandoval.

Γραμματική της τουρκικής γλώσσας

2011-12-08T08:51:00.006+02:00

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

Στην ωραία αίθουσα της Ένωσης Κωνσταντινοπολιτών έλαβε χώρα η παρουσίαση της «Τουρκικής Γραμματικής στα Ελληνικά» των Βασίλη Δαφνοπατίδη και Χριστίνας Σανλίογλου, από τις εκδόσεις Perugia-Τίνα Ζωγοπούλου.
Την εκδήλωση παρακολούθησαν περί τα 280 άτομα, μεταξύ των οποίων η Γενική Πρόξενος της Τουρκίας Nurdan Altunbaş ο Υποπρόξενος Süalp Erdoğan, καθηγητές από το τμήμα Τουρκικών και Ασιατικών Σπουδών, από το Διδασκαλείο Αθηνών, καθηγητές τουρκικών από κέντρα ξένων γλωσσών της Αθήνας και όχι μόνο και πολλοί φοιτητές.
Ο Πρόεδρος της Ένωσης Κωνσταντινοπολιτών χαιρέτισε την εκδήλωση.
Η νέα Πρόξενος της Τουρκίας Nurdan Altunbaş απεύθυνε έναν σύντομο χαιρετισμό και ευχήθηκε καλή επιτυχία.
Μίλησε η εκδότρια κα Τίνα Ζωγοπούλου ευχαριστώντας την προηγούμενη Πρόξενο της Τουρκίας κα Beyza Untuna, που υποστήριξε αυτήν την έκδοση, και για την αναγκαιότητα μιας Τουρκικής Γραμματικής. Στη συνέχεια αφηγήθηκε ορισμένα περιστατικά που εντυπωσίασαν και αυτήν την ίδια στην διαδικασία εκμάθησης της Τουρκικής Γλώσσας.
Ακολούθησαν και οι συγγραφείς . Η κυρία Χριστίνα Σανλίογλου έκανε μια σύντομη παρουσίαση του βιβλίου και προέβαλε μερικά χαρακτηριστικά κεφάλαια. Τέλος αναφέρθηκαν τα ονόματα διαφόρων καθηγητών από Αθήνα, Θεσσαλονίκη, Κωνσταντινούπολη και Κύπρο που είδαν και επιμελήθηκαν την έκδοση.
Τέλος η κυρία Ζωγοπούλου τελείωσε λέγοντας ότι το βιβλίο αυτό θα φέρει περισσότερο κοντά τους δυο λαούς που έζησαν τόσους αιώνες μαζί και βίωσαν άριστες αλλά και πικρές στιγμές μαζί . Διάβασε δυο γραμμές που έγραψε στην πρώτη σελίδα του βιβλίου που συγκίνησαν το κοινό. «Βρισκόμασταν στο Κορντόν. Δεξιά στεκόταν η Özlem, Σμυρνιά. Ο παππούς της είχε έρθει από τα Χανιά....Αριστερά, ο Χάρης, Κρητικός. Έψαχνε το σπίτι των παππούδων του στο Αλάτσατι...»
Η εκδήλωση τελείωσε με τουρκικό-ελληνικό τραγούδι από την καθηγήτρια και τραγουδίστρια Ροδή Τομουρτζουκγκιούλ.
Δόθηκαν πολλά δείγματα δωρεάν του βιβλίου στους παρευρισκόμενους καθηγητές.
Τέλος το κοινό είχε την ευκαιρία να απολαύσει ένα πλούσιο μπουφέ από τουρκικά εδέσματα και γλυκά.

Συναυλία - "Μια νύχτα στη Γρανάδα"

2011-12-06T08:15:00.008+02:00

Το Ινστιτούτο Θερβάντες της Αθήνας, σε συνεργασία με το Διεθνές Φεστιβάλ Κιθάρας της Σεβίλλης, θα φιλοξενεί στο εξής τους νικητές αυτού του φεστιβάλ, ξεκινώντας με τον νεαρό και ταλαντούχο κιθαρίστα Λαζάρ Σερουανά.
Ο Σερουανά γεννήθηκε στη Βιέννη το 1988 και ξεκίνησε να μελετά κιθάρα σε ηλικία 6 ετών με τον καθηγητή Ραφαέλ Βακκάρο. Συνέχισε στο Περιφερειακό Εθνικό Ωδείο της Λυών με τον περουβιανό κονσερτίστα και καθηγητή Χεσούς Κάστρο και όταν ολοκλήρωσε τα μαθήματά του, του απονεμήθηκε ομόφωνα το χρυσό μετάλλιο. Στη συνέχεια εισήχθη στο Ανώτατο Βασιλικό Ωδείο Μουσικής στη Μαδρίτη, όπου αποφοίτησε με εύφημο μνεία.
Το πρόγραμμα περιλαμβάνει έργα των Rodrigo, Turina, Asencio, κ.α.

Στις 12 Δεκεμβρίου, 19.30 μ.μ.
Ο τόπος της συναυλίας είναι το Ινστιτούτο Θερβάντες, Μητροπόλεως 23, Αθήνα

Ιστοσελίδα: http://atenas.cervantes.es/FichasCultura/Ficha76545_07_20.htm

Αναφορά στον Γιάννη Ρίτσο

2011-12-05T10:07:00.003+02:00

Μια μικρή αναφορά στον μεγάλο μας ποιητή Γιάννη Ρίτσο και στη σημερινή ελληνική πραγματικότητα από το ενδιαφέρον ισπανικό ιστολόγιο El mundo clásico y moderno de Aragón. Ο κορυφαίος μας ποιητής και αγωνιστής είναι παγκόσμιο σύμβολο ειρήνης, μα και αγώνα και αντίστασης ενάντια στην καταπίεση του ανθρώπου και των λαών.

Alonso de Cartagena - Μια μεγάλη προσωπικότητα του ισπανικού ουμανισμού

2011-11-02T00:30:00.007+02:00

La figura de Alonso de Cartagena (Burgos, 1384 - Villasandino, 1456) fue de capital importancia para las letras castellanas. Célebre humanista, diplomático, historiador y escritor, de posible descendencia de judíos conversos, estudió leyes en la Universidad de Salamanca y, como nos informa el libro Claros varones de Castilla (1486) “fué gran Letrado en Derecho canónico e civil. Era asimesmo gran Filósofo natural”. Como opina Rojas Donat, “Cuando se estudia la biografía de Alonso García de Santamaría, más conocido como Cartagena, resulta inevitable establecer una vinculación directa con el llamado humanismo. Y es que su conducta política, sus múltiples actividades, sus variados intereses, su rigor metodológico, su amplio saber, su formación, informaban en él al exponente casi típico del humanista”.

En 1420 fue miembro de la embajada castellana que el rey Juan II envió a Portugal para conseguir la paz entre los dos reinos, y allí desarrolló una intensa actividad intelectual, ocasión que le ofreció nuevas perspectivas y abrió inmensamente sus horizontes. En Portugal tuvo una profunda relación con círculos académicos, profesionales de derecho, etc., así como con eruditos que se interesaban por los nuevos aires culturales que llegaban de Italia y representaban la renovación de la latinidad. Allí también conoció las traducciones de Leonardo Bruni. Estos primeros contactos con los ambientes humanistas hicieron que su experiencia representara, según Fernández Gallardo, “uno de los impulsos más importantes en la introducción del humanismo en Castilla”.

Ya en 1422 había emprendido la traducción de algunas obras de Cicerón (De officiis y De senectute), encargadas por el caballero y secretario del rey Juan II, Juan Alfonso de Zamora, así como el De inventione, para el uso del entonces príncipe Don Duarte de Portugal.

En 1434 fue uno de los nombrados por Juan II de Castilla para ir al Concilio de Basilea. Durante su estancia allí conoció a otros humanistas destacados, como por ejemplo Ambrogio Traversari, quien tradujo para él un texto de Gregorio Nacianceno, figura cumbre de la iglesia griega del siglo IV. De este modo tuvo la oportunidad de estar en contacto con el pensamiento patrístico griego y de continuar su formación humanística que se había iniciado en Portugal con el contacto con los textos de Bruni. En Basilea también conoció a otras figuras capitales del humanismo italiano, como Pier Candido Decembrio y Poggio Bracciolini.

Las traducciones que hizo a la lengua vernácula obedecen a una intención claramente humanística, la de aleccionar con la sabiduría de los clásicos. Por ello, emprendió la traducción de los Tractados y las Tragedias de Séneca, a instancias del rey Juan II. Como leemos en el libro Clares varones de Castilla, “era hombre muy estudioso, e deleitábase a platicar las cosas de sciencia”. En ese sentido disputó con Leonardo Bruni sobre una nueva traducción que hizo el humanista italiano de la Ética de Aristóteles. En la disputa intervino Pier Cándido Decembrio para defender a Bruni, con el resultado de que se produjera una serie de textos y letras entre Cartagena y Decembrio.

Entre 1438 y 1442 Alonso de Cartagena desempeñó varios cargos diplomáticos en Breslau, donde logró la paz entre el emperador Alberto II de Habsburgo y el rey de Polonia Ladislao III, en Navarra, etc., e intervino en los conflictos de Castilla con Aragón. De vuelta a Burgos fundó una escuela pública, en la que estudiaron los personajes más importantes de la España de los Reyes Católicos, como Rodrigo Sánchez de Arévalo, Alfonso de Palencia, Diego Rodríguez Almela y, tal vez, Fernán Díaz de Toledo.

Además de sus traducciones de Séneca, por las que estaba particularmente interesado, y de las ya citadas obras de Cicerón, obras que se consideran entre las más importantes suyas, escribió, entre otras, las siguientes:
-Defensorium unitatis christianae, que es un alegato en defensa de los judíos conversos.
-Doctrinal de Caballeros, compilación legislativa que escribió a instancias del conde de Castro, don Diego Gómez de Santoval, en el que confiesa su poca familiaridad con las leyes vernáculas, ajenas a su formación académica
-Memoriales virtutum
-una epístola dirigida al Conde de Haro, donde prescribe un programa de lecturas para educar a la nobleza, testimonio significativo de las inquietudes educativas de la época y de las obras que preferían
-el Duodenarium, donde contesta doce preguntas de Pérez de Guzmán
-una respuesta a la Questión sobre la caballería del Marqués de Santillana.

Bibliografía:
-Fernández Gallardo, Luis. “Alonso de Cartagena y el humanismo”. La Corónica 37/1 (2008): 175-215.
-Pulgar, Fernando de. Claros varones de Castilla
-Rojas Donat, Luis. “Alonso de Cartagena, jurista y diplomático del humanismo español”. Revista de estudios histórico-jurídicos 22, Valaparaiso 2000
-Saquero Suárez-Somonte, Pilar, y Tomás González Rolán. “Actitudes renacentistas en Castilla durante el siglo XV: la correspondencia entre Alfonso de Cartagena y Pier Cándido Decembrio”. Cuadernos de Filología Clásica (Estudios Latinos) Edit. Universidad Complutense, Madrid 1991

"Σε κίνδυνο" - Έκθεση του μεξικανού ζωγράφου Fernando Aceves Humana

2011-11-01T23:30:00.004+02:00

Η παράνομη μετανάστευση, η σύγκρουση στην Οαξάκα το 2006, οι φυλετικές διακρίσεις, ο φόβος για το διαφορετικό και η καταστροφή του περιβάλλοντος είναι τα θέματα που απασχολούν στον Φερνάντο Ασέβες Ουμάνα (Πόλη του Μεξικού, 1969) σ’ αυτή την έκθεσή του με τον τίτλο Σε κίνδυνο, η οποία είναι αποτέλεσμα της δουλειάς του από το 2002, όταν έμενε στο Παρίσι και μελετούσε την ταξινομική συλλογή του Εθνικού Μουσείου Φυσικής Ιστορίας.
«Επισκέφθηκα τυχαία μια αίθουσα με ζώα που έχουν εξαφανιστεί. Πρόκειται για θηλαστικά που εξαφανίστηκαν στη διάρκεια τριών αιώνων, όταν ο δυτικός άνθρωπος παρενέβη στο περιβάλλον του. Είναι μια αίθουσα που προκαλεί πολλή θλίψη», εξομολογείται ο ζωγράφος.
Η έκθεση θα φιλοξενηθεί στο Ινστιτούτο Θερβάντες της Αθήνας από τις 7 Νοεμβρίου έως τις 23 Δεκεμβρίου.

Περισσότερα για την έκθεση του μεξικανού ζωγράφου στην ιστοσελίδα του Ινστιτούτου Θερβάντες.

Έκθεση Goya στο Τελλόγλειο

2011-10-26T10:17:00.003+03:00

To Τελλόγλειο Ίδρυμα συνεχίζοντας τη σειρά των μεγάλων αφιερωμάτων του σε δημιουργούς της σύγχρονης τέχνης που επηρέασαν και εξακολουθούν να επηρεάζουν την καλλιτεχνική δημιουργία, μετά τους Picasso, Miro και Lautrec, οργανώνει την έκθεση ο Goya στο Τελλόγλειο, από 19.10.2011 ως 29.1.2012.

Στην έκθεση αυτή θα παρουσιαστούν πλήρεις τέσσερις σειρές των χαρακτικών του τα Καπρίτσια, τα Δεινά του Πολέμου, οι Παροιμίες, η Ταυρομαχία, που προέρχονται από την Εθνική Πινακοθήκη της Αθήνας. Στα έργα αυτά, 211 χαρακτικά, θα προστεθούν έξι ελαιογραφίες από το Μουσείο Καλών Τεχνών του Bilbao, που θα δίνουν μια εικόνα για την εποχή του και τη θεματογραφία του.

Διαβάστε περισσότερα στην ιστοσελίδα του Τελλόγλειου Ιδρύματος Τεχνών του Α.Π.Θ.

Η νέα ισπανική γραμματική της Perugia

2011-10-15T11:14:00.011+03:00

****Από τις εκδόσεις PERUGIA λάβαμε το παρακάτω ενημερωτικό δελτίο σχετικά με τη νέα γραμματική της ισπανικής γλώσσας που κυκλοφόρησε πρόσφατα:

ΙΣΠΑΝΙΚΗ ΓΡΑΜΜΑΤΙΚΗ στα ελληνικά

Το πληρέστερο και πιο αναγνωρισμένο εγχειρίδιο ισπανικής γραμματικής!

Περιέχονται ΟΛΟΙ ΟΙ ΚΑΝΟΝΕΣ ΤΗΣ ΙΣΠΑΝΙΚΗΣ ΓΡΑΜΜΑΤΙΚΗΣ,

αλλά και ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΤΟΥ ΙΣΠΑΝΙΚΟΥ ΣΥΝΤΑΚΤΙΚΟΥ.

Μεθοδοποιεί και κωδικοποιεί όλα όσα λείπουν από αντίστοιχα βιβλία:

- Απλή και κατανοητή παρουσίαση των γραμματικών και συντακτικών φαινομένων

- Εκατοντάδες παραδείγματα από τη σύγχρονη ισπανική πραγματικότητα

- Σύγκριση - αντιπαραβολή με την ελληνική γραμματική

- Έμφαση στις γλωσσικές ιδιαιτερότητες που δυσκολεύουν τους Έλληνες σπουδαστές

- Το μόνο με αναλυτικούς πίνακες ρημάτων, προθέσεων και εκφράσεων

- Επιμελημένη γραφική παρουσίαση και παραστατικά διαγράμματα

- Απαραίτητο βοήθημα για τον καθηγητή και το μαθητή μέσα και έξω από την τάξη

- Για την απόκτηση των διπλωμάτων ισπανικής γλώσσας DELE-Cervantes, Κρατικό Πιστοποιητικό Γλωσσομάθειας (ΚΠΓ), αλλά και για την προετοιμασία των υποψήφιων φοιτητών ισπανικής φιλολογίας και ισπανικών Πανεπιστημίων

- Καλύπτει όλα τα επίπεδα του Ευρωπαϊκού Κοινού Πλαισίου Αναφοράς για τις Γλώσσες (Α1, Α2, Β1, Β2, Γ1, Γ2).

- Παρουσιάζονται οι γραμματικές και γλωσσικές διαφορές Ισπανίας και Λατινικής Αμερικής.

Ευχαριστούμε,

Εκδόσεις PERUGIA - ΤΙΝΑ ΖΩΓΟΠΟΥΛΟΥ

Δύο βραβεία απέσπασε στο Σαν Σεμπάστιαν ο "Άδικος Κόσμος" του Φίλιππου Τσίτου

2011-09-26T09:55:00.000+03:00

Το προσωπικό, ατμοσφαιρικό, καλλιτεχνικό αστυνομικό φιλμ του Τσίτου, για έναν δίκαιο Ελληνα μπάτσο και τις περιπέτειές του σε έναν «Αδικο Κόσμο», έφυγε το βράδυ του Σαββάτου από το σημαντικό φεστιβάλ της χώρας των Βάσκων με δύο σπουδαία βραβεία: Ασημένιο Οστρακο σκηνοθεσίας για το δημιουργό του και Ασημένιο Οστρακο ανδρικής ερμηνείας για τον Αντώνη Καφετζόπουλο. Είναι η μόνη ταινία που κέρδισε δύο βραβεία.

Πηγή: Ελευθεροτυπία

Η δομή και τα νέα προτεινόμενα μοντέλα εξετάσεων για το C1 και C2 του Ισπανικού Ινστιτούτου.

2011-09-22T09:38:00.007+03:00

Γενικές πληροφορίες για το: Diploma C1 του Ισπανικού Ινστιτούτου.

Πιστοποιεί τη γλωσσική ικανότητα που απαιτείται προκειμένου κάποιος να κατανοήσει μια ευρεία γκάμα κειμένων μεγάλης έκτασης και σχετικής δυσκολίας καθώς και να αναγνωρίσει έμμεσες έννοιες που πιθανόν περιέχονται σε αυτά. Επιπλέον, ο κάτοχος αυτού του διπλώματος θα πρέπει να μπορεί να εκφράζεται αυθόρμητα και με ευχέρεια χωρίς προφανή προσπάθεια εξεύρεσης της κατάλληλης έκφρασης.

Δείτε εδώ το νέο μοντέλο εξετάσεων για το επίπεδο C1.

Γενικές πληροφορίες για το: Diploma C2 του Ισπανικού Ινστιτούτου.

Πιστοποιεί την γλωσσική ικανότητα που απαιτείται προκειμένου να αντεπεξέλθει κάποιος σε καταστάσεις που απαιτούν προχωρημένη χρήση της ισπανικής γλώσσας και γνώση του πολιτισμού της.
Σημείωση: Με απόφαση του ελληνικού Υπουργείου Παιδείας το Δίπλωμα Ισπανικής ως Ξένη Γλώσσα, (D.E.L.E.), Diploma C2, πληροί τις προϋποθέσεις για την χορήγηση άδειας διδασκαλίας σε ιδιωτικά φροντιστήρια.

Δείτε εδώ το νέο μοντέλο εξετάσεων για το επίπεδο C2.

Πηγή: http://paspif.gr

ΚΠΓ: Αποτελέσματα εξετάσεων Μαϊου

2011-07-21T01:56:00.004+03:00

Από το Υπουργείο Παιδείας, Διά Βίου Μάθησης και Θρησκευμάτων ανακοινώνονται τα ονόματα των επιτυχόντων στις εξετάσεις του Κρατικού Πιστοποιητικού Γλωσσομάθειας για τις γλώσσες: Αγγλική, Γαλλική, Γερμανική, Ιταλική επιπέδων Α (Α1 «στοιχειώδης γνώση» και Α2 «βασική γνώση»), Β (Β1 «μέτρια γνώση», Β2 «καλή γνώση») και Γ1 «πολύ καλή γνώση, Ισπανική Β (Β1 «μέτρια γνώση», Β2 «καλή γνώση») και Γ1 «πολύ καλή γνώση» και Τουρκική επιπέδου Β (Β1 «μέτρια γνώση», Β2 «καλή γνώση») που πραγματοποιήθηκαν στις 7 και 8 Μαΐου 2011.

Οι ενδιαφερόμενοι μπορούν να ενημερώνονται για τα αποτελέσματα από :

· Την ιστοσελίδα του Υπουργείου Παιδείας http://www.minedu.gov.gr/ , (Υπηρεσίες Αναζήτησης – Αναζήτηση Αποτελεσμάτων Εξετάσεων Κρατικού Πιστοποιητικού Γλωσσομάθειας Μαΐου 2011), όπου αναρτώνται οι καταστάσεις με την αναλυτική βαθμολογία ανά ενότητα, καθώς και τη συνολική βαθμολογία κάθε υποψηφίου. Οι υποψήφιοι έχουν πρόσβαση με τη χρήση του κωδικού τους, που αναγράφεται στη καρτέλα υποψηφίου, καθώς και τουλάχιστον τους τρεις αρχικούς χαρακτήρες του επωνύμου τους.
· Τις Διευθύνσεις/Γραφεία Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης, όπου είχαν υποβληθεί οι αιτήσεις των υποψηφίων (το τηλέφωνο της κάθε υπηρεσίας αναγράφεται στο Δελτίο Εξεταζομένου).
· Οι επιτυχόντες μπορούν να παραλαμβάνουν τα πιστοποιητικά τους από τις Διευθύνσεις/Γραφεία Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης, όπου είχαν υποβάλει την αίτηση συμμετοχής στις εξετάσεις, κατά το τέλος Σεπτεμβρίου 2011, έχοντας μαζί τους το δελτίο εξεταζομένου ή το δελτίο αστυνομικής ταυτότητας.

Για τα αποτελέσματα πατήστε εδώ.

Πηγή: http://paspif.gr

Το νέο νομοσχέδιο για τις αλλαγές σε ΑΕΙ και ΤΕΙ

2011-07-05T07:57:00.000+03:00

Στη δημοσιότητα έδωσε πριν από λίγη ώρα το υπουργείο Παιδείας το 150σέλιδο σχέδιο νόμου για τις αλλαγές στην ανώτατη εκπαίδευση της χώρας.

Με το σχέδιο καθιερώνεται η τριετία για το πτυχίο, μπαίνουν κανόνες στο θέμα των «αιώνιων φοιτητών» και καθιερώνονται άλλες διαδικασίες για την εκλογή των διοικήσεων των Πανεπιστημίων.

Παράλληλα, αλλάζουν οι διοικήσεις των Πανεπιστημίων και ορίζονται συμβούλια διοίκησης, ενώ αλλάζει και η χρηματοδότηση των ιδρυμάτων.

Διαβάστε όλο το νομοσχέδιο εδώ

Πηγή: in.gr

Βιβλία - Συγκριτική φωνητική και φωνολογία της Ισπανικής και της Νέας Ελληνικής γλώσσας

2011-07-04T15:16:00.004+03:00

Συγγραφέας: Γεώργιος Μικρός
Έτος Έκδοσης: 2005
Αριθμός Σελίδων: 154
Κωδικός ISBN: 960-8319-29-3

Το βιβλίο Συγκριτική φωνητική και φωνολογία της Ισπανικής και της Νέας Ελληνικής γλώσσας αποτελεί το πρώτο έργο στην ελληνόγλωσση βιβλιογραφία που εξετάζει συστηματικά την Ισπανική προφορά και παρέχει τις απαραίτητες θεωρητικές γνώσεις για την επιτυχημένη διδασκαλία της σε μαθητές με μητρική γλώσσα την Νέα Ελληνική.

Παράλληλα αποτελεί μια εισαγωγή σε βασικές φωνητικές και φωνολογικές έννοιες, οι οποίες εξηγούνται με μη τεχνικό τρόπο και δημιουργούν το κατάλληλο γνωστικό υπόβαθρο για να γίνουν κατανοητοί οι μηχανισμοί που διέπουν την προφορά μιας γλώσσας.

Επιπλέον παρέχονται πληροφορίες για την προφορά της Ισπανικής στις περισσότερες χώρες της Λατινικής Αμερικής και παρουσιάζονται τα βασικότερα διαλεκτικά της φαινόμενα.

Πληροφορίες: www.libristech.gr

Βιβλία - "Αντίσταση" του Ερνέστο Σάμπατο

2011-06-30T02:15:00.003+03:00

Αντίσταση (La resistencia)

Συγγραφέας: Ernesto Sabato
Μεταφραστής: Δέσποινα Μάρκου
Έτος Έκδοσης: 2001
Εκδότης: Γκοβόστης

Ο Ερνέστο Σάμπατο στέλνει ένα ελπιδοφόρο μήνυμα στον ωκεανό του ατομικισμού και της υπαρξιακής φτώχειας που σήμερα κυριαρχεί. Και ο λόγος του είναι μια έκκληση στην ικανότητα αντίσταστης. Αυτό το βιβλίο είναι για αυτούς που ξέρουν να διαβάζουν τα σύμβολα που ξανοίγονται σαν άβυσσος ανάμεσα στο Ένα και το Σύμπαν: την έλλειψη επικοινωνίας, τη λατρεία του εγώ, την υπόκλιση στους θεούς της τηλεόρασης, την αποξενωμένη εργασία, την αυτοκρατορία της μηχανής, την υποταγή και τη μαζικοποίηση, την όλο και μεγαλύτερη αίσθηση ορφάνιας, τον άγριο ανταγωνισμό και τον ίλιγγο της Αποκάλυψης όπου χάνεται κάθε δυνατότητα διαλόγου. Έτσι το ερώτημα που τίθεται είναι πώς να αντισταθούμε.

Νέα γραμματική της ισπανικής γλώσσας

2011-06-25T01:52:00.003+03:00

Μια νέα γραμματική της ισπανικής γλώσσας κυκλοφόρησε πρόσφατα από τις εκδόσεις Perugia της Τίνας Ζωγοπούλου. Συγγραφέας του έργου η καλή συνάδελφος Αγλαϊα Σπάθη.

Μπορείτε να επισκεφθείτε την ιστοσελίδα http://www.zogopoulou.gr/spanish

Ένα ταξίδι

2011-03-24T23:19:00.003+02:00

Ευχαριστώ όσους με συντρόφευσαν αυτά τα τρία περίπου χρόνια ζωής του ιστολογίου. Κάποια στιγμή ίσως ξαναβρεθούμε.

Έκθεση - Μια θάλασσα από νόμους

2011-03-23T09:24:00.006+02:00

Φέτος συμπληρώνονται 700 χρόνια από την κατάκτηση των Αθηνών από την Μεγάλη Καταλανική Εταιρεία (1311), γεγονός που επέφερε την 80ετή σικελο-αραγωνική κατοχή στην περιοχή, η οποία άφησε βαθιά χαραγμένες μνήμες – συχνά αρνητικές – από την καταλανική παρουσία. Με αφορμή αυτή την επέτειο, το Ευρωπαϊκό Ινστιτούτο της Μεσογείου και το Ινστιτούτο Θερβάντες της Αθήνας συνδιοργανώνουν αυτή την έκθεση με θέμα τη δημιουργία της ποικίλης πολιτιστικής κληρονομιάς στη Μεσόγειο. Η έκθεση δείχνει ότι πέρα από την βία, άλλες μορφές αλληλεπίδρασης των λαών άφησαν κληροδοτήματα πιο ειρηνικά και μεγαλύτερης διάρκειας, όπως τα σημάδια της καταλανικής νομικής παράδοσης στον τομέα της ναυσιπλοΐας και του εμπορίου.
Επιμελητής: Ντανιέλ Ντουράν Ντουέλτ.
Από 24 Μαρτίου μέχρι 16 Απριλίου 2011

Ιστοσελίδα: http://atenas.cervantes.es/FichasCultura/Ficha70397_07_20.htm

Το 2014 "έτος Δομήνικου Θεοτοκόπουλου"

2011-03-18T00:43:00.006+02:00

Με απόφαση του Υπουργού Πολιτισμού & Τουρισμού κ. Παύλου Γερουλάνου, κηρύχτηκε το έτος 2014 ως έτος «Δομήνικου Θεοτοκόπουλου», με αφορμή τη συμπλήρωση 400 ετών από το θάνατο του μεγάλου Έλληνα ζωγράφου.

Το έτος 2014 θα πραγματοποιηθεί σειρά εκδηλώσεων προς τιμή του, από εποπτευόμενους φορείς του ΥΠΠΟΤ και άλλους φορείς. Για το σκοπό αυτό συγκροτήθηκε επταμελής Οργανωτική Επιτροπή η οποία θα καταρτίσει το τελικό πρόγραμμα, στην οποία συμμετέχουν:

Η κ. Λίνα Μενδώνη, ΓΓ του ΥΠΠΟΤ ως Πρόεδρος
Η κ. Μαρίνα Λαμπράκη- Πλάκα, δ/ντρια της Εθνικής Πινακοθήκης-Μουσείου Αλεξάνδρου Σούτζου,
Ο κ. Άγγελος Δεληβορριάς, δ/ντής του Μουσείου Μπενάκη,
Ο κ. Νικόλαος Σταμπολίδης, δ/ντής του Μουσείου Κυκλαδικής Τέχνης,
Η κ. Ευγενία Χαλκιά, δ/ντρια του Βυζαντινού & Χριστιανικού Μουσείου,
Ο κ. Ντένης Ζαχαρόπουλος, καλλιτεχνικός δ/ντής του Μακεδονικού Μουσείου Σύγχρονης Τέχνης,
Ο κ. Νικόλαος Χατζηνικολάου, επίτιμο μέλος Ινστιτούτου Μεσογειακών Σπουδών.

Πηγή: Υπουργείο Πολιτισμού

Los estudios clásicos en la Corona de Aragón del siglo XIV

2011-03-17T09:50:00.009+02:00

El siglo XIV fue para la Corona de Aragón un siglo muy importante con respecto a su historia militar y política. La Corona experimenta una atracción por el lado mediterráneo y las buenas circunstancias de la corte (de 1276 a 1410 siete reyes se suceden sin dificultad) contribuyen a la elevación de Aragón al nivel de gran potencia. Es entonces cuando los aragoneses se expandieron por el Levante, llegando a conquistar Sicilia, Córcega, Cerdeña, el ducado de Atenas, etc. Un estado con tal expansión necesita una burocracia fuerte y hábil para que lo soporte y para que consolide su liderazgo. De este modo nació la Cancillería Reial, al servicio del estado, cuyo organizador fue el rey mismo, Pere el Cerimoniós, gran aficionado a la cultura y promotor de varios movimientos culturales. La Cancillería desempeñó dos papeles importantes, aparte del puramente administrativo: primero, estimuló la traducción de algunas obras historiográficas, literarias, legislativas, etc., entre las cuales encontramos obras de autores clásicos y humanistas, como por ejemplo Séneca, Ovidio, Petrarca y otros, y, segundo, impulsó la creación de un catalán más normativo, supradialectal, que pudo utilizarse en todos los escritos de la época como estándar.

En esta época la traducción conoce un gran desarrollo. Entre los traductores el más célebre fue Ferrer Sayol, miembro de la Cancillería Reial, cuya obra más importante fue la traducción de De re rustica de Paladio. Con esta obra Sayol hace salir a la escena cultural la reflexión sobre la traducción misma y nos presenta un nuevo afán filológico, diciendo, además, de sus traductores precedentes, que no comprendían bien el pensamiento de Paladio.

Dos hechos importantes en la década de los 1380 manifiestan la nueva mentalidad que nace en la Corona de Aragón hacia la mejor comprensión de los clásicos: Pere el Cerimoniós, como Duque de Atenas, escribe una carta después de su visita a la ciudad, en la que aconseja que se preserve la Acrópolis por su valor estético, y que para él, nadie podría imitar la belleza de tal monumento.
El otro acontecimiento que nos importa es la donación por parte del rey de su biblioteca histórica al monasterio de Poblet, hecho que impulsó más el estudio de los escritores clásicos.

Bibliografía:
-Villar, Pierre. Historia de España. 34ª ed. Trad. de Histoire de l´Espagne (1947). Ed. Crítica, Barcelona 1998
-Butiñá-Jiménez, Julia y Josep-Antoni Ysern Lagarda (coord.) Literatura Catalana I – Edad Media. UNED, Madrid 2006
-Urquizu Sarasua, P., Rodríguez-Alonso, M., Ysern, J.-A. et al. (ed.) Introducción a las lenguas y literaturas catalana, gallega y vasca. Ed. UNED, Madrid 2004

13ο Ισπανικό Συνέδριο Κλασικών Σπουδών

2011-03-14T09:27:00.007+02:00

ΧΙΙΙ Congreso Español de Estudios Clásicos,
Logroño, del 18 al 22 de julio de 2011

1311-2011: 700 χρόνια από την έναρξη της καταλανο-αραγωνικής παρουσίας στην Αθήνα

2011-03-10T10:39:00.004+02:00

Ο βασιλιάς Πέτρος ο 4ος της Αραγωνίας (Pedro IV de Aragón, 1319-1387), επονομαζόμενος Πέτρος ο επίσημος (Pedro el Ceremonioso), Δούκας της Αθήνας (1380-1387)

Αυτόν τον Μάρτιο συμπληρώνονται 700 χρόνια από τη νίκη της Καταλανο-αραγωνικής Εταιρείας επί των στρατευμάτων του τελευταίου φράγκου δούκα των Αθηνών, Βάλθερου Βριενίου, στην περίφημη μάχη του Κηφισού και την πτώση του Δουκάτου των Αθηνών στα χέρια της. Η νίκη αυτή έθεσε τέλος στην νομαδική ζωή τους και τους επέτρεψε να εγκαθιδρύσουν ένα κράτος που διήρκεσε ως το 1388. Σ’ αυτόν τον κύκλο διαλέξεων, Έλληνες ακαδημαϊκοί, αρχιτέκτονες, αρχαιολόγοι, ερευνητές και ιστορικοί κάνουν μια εκτίμηση κι έναν απολογισμό του περάσματος και της εγκατάστασης των αλμογαβαρικών στρατευμάτων σ’ αυτή την περιοχή της κεντρικής Ελλάδας.

Στα ελληνικά

Αίθουσα εκδηλώσεων του Ινστιτούτου Θερβάντες της Αθήνας,
Μητροπόλεως 23, Σύνταγμα, Αθήνα.
Είσοδος ελεύθερη.

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ

14.03.2011, 19.30
Μαρία Δούρου-Ηλιοπούλου (Αναπληρώτρια Καθηγήτρια Ιστορίας Μέσων και Νεωτέρων Χρόνων στο Πανεπιστήμιο ΑΘηνών): Οι καταλανοί του Δουκάτου των Αθηνών και οι σχέσεις τους με τους Φράγκους.
21.03.2011, 19.30
Τάσος Τανούλας (αρχιτέκτων, επικεφαλής των έργων αναστήλωσης των Προπυλαίων): “Το πολυτιμότερο κόσμημα του κόσμου” στο στέμμα της Αραγωνίας.
28.03.2011, 19.30
Νίκος Κοντογιάννης (Δρ. Αρχαιολογἰας στην 23η Εφορία Βυζαντινών Αρχαιοτήτων Χαλκίδας / Υπουργείο Πολιτισμού): Οι καταλανοί στην Βοιωτία: το κάστρο της Λειβαδιάς.
04.04.2011, 19.30
Χρύσα Μαλτέζου (Διευθύντρια του Βυζαντινού Ινστιτούτου της Βενετίας): Το αρχείο της Βενετίας - δεξαμενή γνώσεων για την παρουσία των Καταλανών στην Ελλάδα.
11.04.2011, 19.30
Κυριακή Πετράκου (Επίκουρη καθηγήτρια του Τμήματος Θεατρικών Σπουδών του Πανεπιστημίου Αθηνών): Η καταλανική παρουσία στο ελληνικό θέατρο.

Πολύγλωσσο παροιμιολόγιο - Refranero multilingüe

2011-03-07T00:04:00.009+02:00

Παρουσίαση του πολύγλωσσου παροιμιολογίου.

Refranero Multilingüe: Una herramienta moderna para los estudios del español.

Το πολύγλωσσο παροιμιολόγιο είναι μια βάση δεδομένων που περιλαμβάνει μια συλλογή λαϊκών ισπανικών ρητών, κυρίως παροιμιών, και τα αντίστοιχά τους σε άλλες γλώσσες (καταλανική, γερμανική, γαλλική, γαλικιανή, αρχαία και νέα ελληνική, αγγλική, ιταλική, πορτογαλική, ρωσική, πολωνική και βασκική). Πρόκειται για μοναδικό στον κόσμο πολύγλωσσο παροιμιολόγιο, όχι μόνον λόγω αυτού του γλωσσικού συνδυασμού, αλλά και για τις πληροφορίες που παρέχονται για κάθε ισπανική παροιμία. Βρίσκεται στην σελίδα του Εικονικού Κέντρου Θερβάντες: http://cvc.cervantes.es/lengua/refranero και θα το παρουσιάσουν η καθηγήτρια του Πανεπιστημίου Κομπλουτένσε της Μαδρίτης Δρ. Χούλια Σεβίγια Μουνιόθ και ο καθηγητής του Εθνικού και Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών, Δρ. Κάρλος-Αλμπέρτο Κρίδα-Άλβαρεθ.

Αυτή η παρουσίαση επιδιώκει να δείξει την πρακτική χρήση και την χρησιμότητα του παροιμιολογίου, το οποίο βασίζεται στις νέες τεχνολογίες και αποτελεί χρήσιμο εργαλείο, τόσο για τους καθηγητές και μαθητές της ισπανικής γλώσσας, όσο και για τους μεταφραστές και ερευνητές.

Στα ισπανικά και στα ελληνικά.

Σε συνεργασία με το Τμήμα Ισπανικής Γλώσσας και Λογοτεχνίας του Εθνικού και Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών, την Ερευνητική Ομάδα UCM 930235 Φρασεολογία και Παροιμιολογία και το περιοδικό Paremia.

Τετάρτη 16 Μαρτίου στις 19.30
Αίθουσα εκδηλώσεων του Ινστιτούτου Θερβάντες της Αθήνας, Μητροπόλεως 23, Σύνταγμα, Αθήνα.
Είσοδος ελεύθερη.

Πηγή: paspif.gr

Στην παρακάτω διεύθυνση μπορείτε να ψάξετε παροιμίες στις γλώσσες που προαναφέραμε: http://cvc.cervantes.es/lengua/refranero/Busqueda.aspx

Ξεκίνησαν οι εγγραφές για τα διπλώματα DELE

2011-03-03T09:43:00.002+02:00

Ξεκίνησαν και θα διαρκέσουν μέχρι τις 15 Απριλίου οι εγγραφές για τη συμμετοχή των υποψηφίων στις εξετάσεις DELE του Ινστιτούτου Θερβάντες.

Σχετικές πληροφορίες:
-http://atenas.cervantes.es/gr/diplomas_spanish/information.htm
-http://aspegr.blogspot.com/2011/03/inscripcion-para-el-diploma-dele.html
-http://paspif.gr/banner-dele

Εργαστήρι λογοτεχνικής μετάφρασης

2011-03-02T18:47:00.005+02:00

Στα πλαίσια των έκτακτων σεμιναρίων που οργανώνει το Μεταφραστικό Τμήμα ABANICO, στις 11 Μαρτίου ξεκινάει σεμινάριο-εργαστήριο μετάφρασης με τον τίτλο ΑΦΗΓΗΣΕΙΣ AΠΟ ΤΟ ΜΕΞΙΚΟ.

Το σεμινάριο αποτελείται από 14 δίωρα μαθήματα, κάθε Παρασκευή 19.30-21.30 και θα έχει ως αντικείμενό του τη μετάφραση και τη συλλογική επιμέλεια διηγημάτων/αφηγημάτων από Μεξικό, στα ισπανικά αλλά και σε ιθαγενείς γλώσσες (σε αυτή την περίπτωση τα κείμενα θα μεταφρασθούν με βάση την απόδοσή τους στην ισπανική).

Οι συμμετάσχοντες θα πρέπει να έχουν α) επίπεδο γνώσης ισπανικών DELE Superior και β) σπουδές μετάφρασης (πανεπιστημιακές ή εξωπανεπιστημιακές), είτε κάποια εμπειρία μετάφρασης (ερασιτεχνική ή επαγγελματική)

Διδάσκων: Νίκος Πρατσίνης

Για περισσότερες πληροφορίες και για εγγραφές στα τηλ. 210.32.51.214 & 215, ή στο info@abanico.gr

Παρακαλείσθε να δηλώσετε συμμετοχή το συντομότερο δυνατόν, διότι οι θέσεις είναι περιορισμένες.

Abanico
Κολοκοτρώνη 12, 1ος όρ., Σύνταγμα
Τηλ. 210.32.51.214 & 215,
info@abanico.gr
http://www.abanico.gr

Πηγή: www.ispania.gr

El nacimiento de la literatura vasca

2011-02-25T02:30:00.007+02:00

Linguae Vascorum Primitiae (1545)

Hacia 1535, en una época en que reina el movimiento humanístico europeo, la prosa didáctica en España adquiere una de sus obras más importantes, cuando el gran humanista Juan de Valdés (h. 1490-1541) expone en su famoso libro Diálogo de la lengua sus ideas filológicas sobre la lengua castellana. En una línea comenzada por el cardenal y escritor italiano Pietro Bembo (1470-1547) en su obra Prose della volgar lingua (h. 1521), Juan de Valdés hace un elogio de la lengua vulgar y da consejos sobre el uso correcto del castellano. En esta línea se va a incorporar muy pronto un escritor que utiliza el euskara.

La lengua vasca, una de las más antiguas lenguas del mundo, las primeras muestras de la cual se encuentran en lápidas arcaicas, en las Glosas Emilianenses en la Rioja del siglo X y en el Códice Calixtino (siglo XIII), tendrá que esperar hasta bien entrado el siglo XVI para que comience a ponerse en escrito su larga tradición oral o para que se escriban en ella obras originales.

En 1545 Bernat Dechepare, arcipreste de la región de San Juan de Pie de Puerto (Baja Navarra), publica un pequeño libro de poesías, el primer libro impreso exclusivamente en vascuence, con el significativo título Linguae Vasconum Primitiae (Primicias de la lengua de los vascones). Fue el primer autor conocido en la historia de la literatura vasca que publicó íntegramente en esta lengua, hecho del cual era probablemente consciente. El deseo de publicar su obra es sin duda su primera aportación, ya que la imprenta (desarrollo estrechamente ligado con el humanismo y la espera de la cual lo excitaba) era utilizada por primera vez para su lengua.
Es una colección de poesías de temática religiosa, amorosa y autobiográfica, junto con otras en que se exalta el euskara. Dechepare es un poeta de talla, semejante, por más de un rasgo, al Arcipreste de Hita, especialmente en lo que tiene que ver con la mezcla de asuntos religiosos con asuntos amorosos en un mismo libro.

Lo que hace muy importante la obra de Dechepare es que este libro es aún hoy uno de los textos más citados en defensa o como referencia al euskara. En la época en que nos referimos, el euskara no poseía, como dijimos más arriba, casi ninguna tradición escrita y sufrió el descrédito de todos, que lo consideraban indigno e inútil. Dechepare, orgulloso por su lengua, nos da su segunda aportación, exponiendo razones en defensa de ella. Su libro no sólo fue escrito en euskera, sino también fue un claro alegato a favor de él:

Otras gentes creían
Que no se podía escribir
Ahora han demostrado
Que se estaban engañando
Euskera,
Sal al mundo.

Βιβλιογραφία:
-Michelena, Luis. Historia de la Literatura Vasca. Εd. Minotauro, Madrid 1960
-García López, José. Historia de la literatura española. Εd. Vicens Vives, 8ª reedición, Barcelona 1986
-Ribera Llopis, Juan M. Literaturas catalana, gallega y vasca. Editorial Playor, 1982

Κινηματογραφικός κύκλος - Μεγάλο αφιέρωμα στον Λουίς Γκαρθία Μπερλάνγκα

2011-02-24T09:01:00.015+02:00

Το Ινστιτούτο Θερβάντες της Αθήνας και η Πρεσβεία της Ισπανίας διοργανώνουν μεγάλο αφιέρωμα που περιλαμβάνει πέντε ταινίες του σπουδαίου Ισπανού κινηματογραφιστή, που θα προβληθούν από τις 3 ως τις 31 Μαρτίου, κάθε Πέμπτη.
Όλες οι ταινίες έχουν υπότιτλους στα ελληνικά.

Ο Λουίς Γκαρθία Μπερλάνγκα γεννήθηκε στη Βαλένθια το 1921 και το 1947 εισήχθη στο Ινστιτούτο Κινηματογραφικών Ερευνών και Εμπειριών της Μαδρίτης.
Οι ταινίες του χαρακτηρίζονται από την καυστική ειρωνεία και την πικρή σάτιρα για τις διαφορετικές κοινωνικές και πολιτικές καταστάσεις της Ισπανίας της εποχής του. Κατά την περίοδο της δικτατορίας του Φράνκο εντυπωσίασε με την ικανότητά του να εξαπατά έξυπνα την λογοκρισία της εποχής με καταστάσεις και διαλόγους όχι πολύ ξεκάθαρους αλλά μιας πραγματικά ευφυούς δεύτερης ανάγνωσης. Με μεγάλη ανθρωπιά και εκπληκτική απλότητα ήταν ο ιστορικός και η συνείδηση - καλή και κακή - μιας χώρας βασανισμένης από τα τραύματα του πολέμου, ήταν ο θεματοφύλακας του συλλογικού ισπανικού βίου αυτής της τυραννισμένης εποχής.
Σ’ αυτόν και στον Αντόνιο Μπαρντέμ, αποδίδεται η ανανέωση του ισπανικού κινηματογράφου.
Τιμήθηκε με διεθνή βραβεία και διακρίσεις στα σημαντικότερα φεστιβάλ κινηματογράφου (Καννών, Βενετίας, Μόντρεαλ, Βερολίνου). Στο Φεστιβάλ του Κάρλοβι Βάρι συμπεριελήφθη στην δεκάδα των σημαντικότερων κινηματογραφιστών στον κόσμο. Έχει λάβει επίσης αμέτρητες διακρίσεις στην Ισπανία, μεταξύ των οποίων το Βραβείο Τεχνών «Πρίγκιπας της Αστούριας» το 1986, το Χρυσό Μετάλλιο Καλών Τεχνών το 1981, το Εθνικό Βραβείο Κινηματογραφίας το 1980. Το 1961 η ταινία του Πλάθιδο, ήταν υποψήφια για Όσκαρ καλύτερης ξένης ταινίας.
Πέθανε τον Νοέμβριο του 2010 σε ηλικία 89 ετών.

Αίθουσα εκδηλώσεων του Ινστιτούτου Θερβάντες της Αθήνας,
Μητροπόλεως 23, Σύνταγμα, Αθήνα.
Είσοδος ελεύθερη

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ

03.03.2011, 19.30 Καλώς ορίσατε κ. Μάρσαλ (Ισπανία, 1952, 75 λεπτά), με τους Λολίτα Σεβίγια, Αλμπέρτο Ρομέα, Ραφαέλ Αλόνσο, Άνχελ Άλβαρεθ, Χοσέ Ισμπέρτ, Μανόλο Μοράν, Φερνάντο Ρέι.
Το Βιγιάρ δελ Ρίο είναι ένα φτωχό και ξεχασμένο χωριουδάκι, όπου δεν συμβαίνει ποτέ τίποτα που να σπάει την καθημερινότητα. Μόνον η άφιξη της λαϊκής τραγουδίστριας Κάρμεν Βάργας και του πληρεξουσίου και εκπροσώπου της Μανόλο δίνουν μια καινούρια νότα στη βαρετή ζωή του χωριού. Εκείνο το ίδιο πρωί, εμφανίζεται αίφνης ένας απεσταλμένος της κυβέρνησης, ο οποίος ανακοινώνει ότι από στιγμή σε στιγμή θα εμφανιστεί μια επιτροπή Αμερικανών αξιωματούχων του Σχεδίου Μάρσαλ που προσφέρει οικονομική βοήθεια στη χώρα. Με το που το μαθαίνει ο δήμαρχος του χωριού, ένας άνθρωπος καλός και λίγο περήφανος στ’ αυτιά, αποφασίζει να μασκαρέψει όλους τους κατοίκους με τις πιο αυθεντικές φορεσιές της Ανδαλουσίας, ώστε να καταπλήξει τους επισκέπτες και ν’ αποσπάσει μεγαλύτερη οικονομική βοήθεια…

10.03.2011, 19.30 Πλάθιδο (Ισπανία, 1961, 85 λεπτά) με τους Κασέν, Χοσέ Λουίς Λόπεθ Βάθκεθ, Ελβίρα Κιντιγιά, Αμέλια ντε λα Τόρρε, Χούλια Κάβα Άλμπα, Αμπάρο Σολέρ Λεάλ, Μανουέλ Αλεχάντρε, Μαρί Κάρμεν Γιέπες, Αγκουστίν Γκονθάλεθ, Λουίς Θίγες, Αντόνιο Φερράντις.
Σε μια μικρή επαρχιακή πόλη, κάποιες κυρίες επινοούν τη χριστουγεννιάτικη εκστρατεία «δειπνήστε με έναν φτωχό», ώστε κι αυτοί που έχουν ανάγκη, να καθίσουν στο τραπέζι με τις οικογένειες που έχουν τον τρόπο τους και ν απολαύσουν για ένα βράδυ την ζεστασιά και την αγάπη που στερούνται.
Ο Πλάθιδο, ο οποίος έχει προσληφθεί για να συμμετάσχει με το μοτοσακό του στο πρωτοχρονιάτικο καρναβάλι, αλλά μια αναποδιά τον εμποδίζει να αφοσιωθεί ολοκληρωτικά στις προετοιμασίες του: την παραμονή της πρωτοχρονιάς λήγει το πρώτο γραμμάτιο για το μοτοσακό του, που αποτελεί το μοναδικό βιοποριστικό μέσο γι’ αυτόν.

17.03.2011, 19.30 Ο δήμιος (Ισπανία, 1963, 87 λεπτά) με τους Χοσέ Ισμπέρτ, Νίνο Μανφρέντι, Έμμα Πενέλλα, Χοσέ Λουίς Λόπεθ, Βάθκεθ, Άνχελ Άλβαρεθ, Μαρία Λουίσα Πόντε, Μαρία Ισμπέρτ, Χούλια Κάβα Άλμπα.
Ο Χοσέ Λουίς, υπάλληλος γραφείου κηδειών, σχεδιάζει να μεταναστεύσει στη Γερμανία, για να γίνει καλός μηχανικός αυτοκινήτων. Η φιλενάδα του η Κάρμεν, είναι κόρη του Αμαδέο που είναι δήμιος. Όταν ο Αμαδέο τους πιάνει στα πράσα, τους υποχρεώνει να παντρευτούν. Επειδή οι νιόπαντροι έχουν οικονομικές δυσκολίες, ο Αμαδέο, που κοντεύει να πάρει σύνταξη, πείθει τον Χοσέ Λουίς να διεκδικήσει τη θέση που θ’ αφήσει κενή κι έτσι ν’ αποκτήσει το δικαίωμα να πάρει και σπίτι. Με τις πιέσεις της οικογένειας, ο Χοσέ Λουίς δέχεται την πρόταση του πεθερού του, πεπεισμένος ότι αποκλείεται να ασκήσει τόσο επαίσχυντο επάγγελμα.

24.03.2011, 19.30 Εθνική κληρονομιά (Ισπανία, 1981, 106 λεπτά) με τους Λουίς Εσκομπάρ, Χοσέ Λουίς Λόπεθ Βάθκεθ, Αμπάρο Σολέρ Λεάλ, Μάρι Σαντπέρε, Λουίς Θίγες, Αγουστίν Γκονθάλεθ.
Η Μοναρχία επιστρέφει. Το ίδιο και οι Λεγκινέτσε. Πρόκειται για την συνέχεια των περιπετειών των Λεγκινέτσε (άρχισαν με Το εθνικό τουφέκι), μετά από το τέλος τους καθεστώτος του Φράνκο. Ο μαρκήσιος ντε Λεγκινέτσε επιστρέφει στο αρχοντικό του στη Μαδρίτη διακόπτοντας 30 χρόνια αυτοεξορίας στο αγρόκτημά του. Σκοπεύει να πλησιάσει τον βασιλιά και να ξαναζήσει όπως –παλιά στην πολυτέλεια σαν ευγενής αυλικός. Όλες του οι προσπάθειες όμως να φτάσει στο παλάτι όχι μόνον αποτυγχάνουν παταγωδώς, αλλά προκαλούν γελοίες καταστάσεις μεταξύ των συγγενών του γερο μαρκήσιου, ο οποίος καταλήγει να ανακηρύξει εαυτόν εθνική κληρονομιά που μπορεί να εκτεθεί σε ιάπωνες τουρίστες, έναντι εισιτηρίου υπέρ της «συντήρησής του».

Σκηνή από την ταινία Εθνική κληρονομιά

31.03.2011, 19.30 Ο μικρός ταύρος (Ισπανία, 1985, 116 λεπτά) με τους Αλφρέντο Λάντα, Γκιγιέρμο Μοντεσίνος, Σαντιάγο Ράμος, Χοσέ Σακριστάν, Εδουάρδο Κάλβο, Κάρλος Βελάτ.
Η ταινία διαδραματίζεται κατά τον Ισπανικό Εμφύλιο Πόλεμο και διηγείται την ιστορία πέντε δημοκρατικών που, χωρίς να ζητήσουν άδεια από τους ανωτέρους τους, αναλαμβάνουν την παρακινδυνευμένη αποστολή να εισχωρήσουν στο διπλανό χωριό που βρίσκεται στην ζώνη που ελέγχουν οι εθνικόφρονες για να κλέψουν ένα ταυράκι, με σκοπό να τους χαλάσουν τα πανηγύρια και με την ευκαιρία να φάνε το ζώο και να δοκιμάσουν το ηθικό των δημοκρατικών στρατευμάτων. Η αποστολή μετατρέπεται σε πραγματική οδύσσεια από τη στιγμή που φτάνουν σ’ αυτό το χωριό.

Σκηνή από την ταινία Ο μικρός ταύρος

Πηγή: http://atenas.cervantes.es

Εκδήλωση - 200 χρόνια από την ανεξαρτησία της Ουρουγουάης

2011-02-15T11:20:00.005+02:00

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ
Η Πρεσβεία της Ουρουγουάης έχει την ευχαρίστηση να σας προσκαλέσει στην εναρκτήρια εκδήλωση του "Έτους εορτασμού της 200ης επετείου από την ανεξαρτησία της Ουρουγουάης". Στην εκδήλωση θα τραγουδήσει η γνωστή τραγουδίστρια από την Ουρουγουάη, Ζανέτ Καπούγια, και θα προβληθεί η μικρού μήκους ταινία "La Cumparsita".

Αίθουσα Εκδηλώσεων του Ινστιτούτου Θερβάντες της Αθήνας, στις 17 Φεβρουαρίου, 7:30 μ.μ.
Πληροφορίες: 210.3602635

Ο José Felisiano στο Gazarte

2011-02-04T00:28:00.004+02:00

Το όνομα του José Feliciano είναι πλέον συνώνυμο με τη μουσική, μια διεθνής παρουσία που έχει επηρεάσει περισσότερες από δυο γενιές μουσικών, έρχεται το Φεβρουάριο στο Gazarte.

Ο José Feliciano έχει κατορθώσει να ενώσει διαφορετικά μουσικά είδη με έναν τρόπο μοναδικής ισορροπίας. Αναγνωρίζεται ως ο πρώτος Λατίνος καλλιτέχνης που διείσδυσε στη αμερικάνικη μουσική βιομηχανία ανοίγοντας το δρόμο σε Λατίνους καλλιτέχνες.

Έχει χαρακτηριστεί ως ο "σημαντικότερος εν ζωή κιθαρίστας", ο "Πικάσο της παγκόσμιας μουσικής", η διαφορά του José Feliciano από άλλους μουσικούς δημιουργούς είναι ότι κατόρθωσε να εμπλουτίσει τις μουσικές του, δίνοντας έμφαση σε στοιχεία από διαφορετικούς πολιτισμούς. Έχει κερδίσει περισσότερους από 45 χρυσούς και πλατινένιους δίσκους, έχει προταθεί 16 φορές για Grammy, κερδίζοντας τα 8.

Περισσότερα μπορείτε να διαβάσετε στην ιστοσελίδα http://www.ispania.gr/ekdilwseis/musica-baile/2162-jose-feliciano-gazarte

Παζάρι βιβλίου: Επιτέλους κι ένας χρήσιμος θεσμός

2011-01-25T09:49:00.003+02:00

****Αναδημοσίευση από το ιστολόγιο του Παναγιώτη Κονιδάρη

Η μεγαλύτερη και πιο οργανωμένη εκποίηση βιβλίου στην Ελλάδα, το γνωστό και καθιερωμένο πλέον Παζάρι Βιβλίου άρχισε στις 21 Γενάρη στην Πλατεία Κλαυθμώνος.

Το Παζάρι, που θα πραγματοποιηθεί σε ένα τεράστιο περίπτερο στην πλατεία, θα διαρκέσει 20 ημέρες (έως τις 9 Φεβρουαρίου) και σε αυτό διατίθενται βιβλία σε τιμές που ξεκινούν από 0,50 ευρώ.

Σε έναν χώρο 1.000 τμ θα εκτίθενται 500.000 βιβλία.

Το Παζάρι Βιβλίου 2011 δίνει την ευκαιρία στους επισκέπτες να απολαύσουν έναν μικρό περίπατο στο ιστορικό κέντρο της πόλης με το σύνθημα: «Υιοθετήστε ένα βιβλίο, πρέπει να ζήσει!».

Συνδιοργανωτές είναι ο Σύνδεσμος Εκδοτών Βιβλίου (ΣΕΚΒ) και το επαγγελματικό σωματείο εκδοτών-βιβλιοπωλών, ενώ το Παζάρι πραγματοποιείται υπό την αιγίδα του Δήμου Αθηναίων.

Η έκπτωση για τα περισσότερα βιβλία ανέρχεται στο 70%. Όλα τα βιβλία πωλούνται στο 30% της αρχικής τους αξίας – ένα βιβλίο που πωλείται 10 ευρώ, στο Παζάρι πωλείται 3 ευρώ. Το συγκεκριμένο Παζάρι Βιβλίου αφορά βιβλία που έχουν εκδοθεί μέχρι και το 2005.
(Πηγή: www.tanea.gr)

Το δικό μου σχόλιο είναι ότι κανείς που θα βρίσκεται αυτό το διάστημα στην Αθήνα δε θα πρέπει να παραλείψει να κάνει μια βόλτα από το Παζάρι Βιβλίου, που πλέον έχει γίνει θεσμός. Κι αυτό γιατί ανάμεσα στα χιλιάδες βιβλία υπάρχουν μερικά διαμάντια σε απίστευτα χαμηλή τιμή. Και δεν είναι μόνο θέμα φτήνιας σε χαλεπούς οικονομικούς καιρούς, μα και η ανάγκη να μην σκοτώνουμε τα βιβλία όταν γεράσουν. Ακόμα κι αν κάποιος δε επιθυμεί ή δεν ευκαιρεί να διαβάσει θα έχει σίγουρα φίλους που θα χαρούν αν πάρουν για δώρο βιβλία. Ας βάλουμε τα βιβλία στα σπίτια μας. Θα μας το ανταποδώσουν πολλαπλά. (Κονιδάρης)

Η ζωή είναι μια παρτίδα σκάκι. Το μυστικό δεν είναι να μάθεις να κερδίζεις, αλλά να μάθεις να διαχειρίζεσαι την ήττα. Με αυτά τα λόγια προλογίζει το θαυμάσιο ιστολόγιό του ο Παναγιώτης Κονιδάρης, συγγραφέας, δημιουργός των βιβλίων Το χειρόγραφο της Πράγας και Πανάκεια. Μόνο συγγραφέας; Ε, δεν θα τα πούμε κι όλα! Μπείτε στο ιστολόγιό του http://konidaris.blogspot.com και θα το μάθετε.

2.500 años desde la Batalla de Maratón

2011-01-16T00:57:00.004+02:00

****Αναδημοσίευση από το www.ispania.gr

La Embajada de Grecia en Madrid organiza la exposición «2.500 años desde la Batalla de Maratón - El evento como inspiración a la cultura occidental.»

La exposición permanecerá abierta al público de lunes a viernes, del 11 al 28 de enero, de 10.00 a 14.00 h.

Embajada de Grecia
Avda. Doctor Arce, 24
Madrid

H Ελληνική Πρεσβεία της Μαδρίτης οργανώνει την έκθεση «2.500 χρόνια από τη Μάχη του Μαραθώνα - Το γεγονός ως έμπνευση στη δυτική κουλτούρα.»

Η έκθεση θα παραμείνει ανοιχτή στο κοινό από Δευτέρα ως Παρασκευή, από τις 11 μέχρι τις 28 Ιανουαρίου, ώρες 10.00 με 14.00.

Ελληνική Πρεσβεία
Avda. Doctor Arce, 24
Μαδρίτη

Διάλεξη - "Ιησουίτες και Ινδιάνοι Γουαρανί στον ποταμό Ουρουγουάη"

2011-01-12T19:10:00.003+02:00

Η Πρεσβεία της Ουρουγουάης έχει την ευχαρίστηση να σας προσκαλέσει στην διάλεξη του κ. Χουάν Κάρλος Παλάσιος με τίτλο "Ιησουίτες και Ινδιάνοι Γουαρανί στον ποταμό Ουρουγουάη", που θα γίνει στα ισπανικά, στην Αίθουσα Εκδηλώσεων του Ινστιτούτου Θερβάντες της Αθήνας, στις 13 Ιανουαρίου, στις 7:30 μ.μ.
Πληροφορίες: 210.3602635

Instituto Cervantes de Atenas.
Departamento de Cultura
Mitropóleos, 23, Atenas 105 57
Tel. +30 210 3634117 Ext. 2
Fax +30 210 3647233
cultate@cervantes.es
http://atenas.cervantes.es/
http://bibliotecacervantesatenas.wordpress.com/

Βίκαρ - Ο Χιλιανός δημιουργός του Ντόναλντ Ντακ

2011-01-11T01:48:00.000+02:00

Σκακιστικό σκίτσο του Βίκαρ (1987)

Ο Χιλιανός σκιτσογράφος Víctor Arriagada Ríos, περισσότερο γνωστός ως Βίκαρ (Σαντιάγο 1934), είναι ένας από τους σημαντικότερους δημιουργούς της εταιρείας Ντίσνεϋ. Με ένα σκίτσο που πλησιάζει πολύ αυτό του δάσκαλου Καρλ Μπαρκς, ο Βίκαρ θεωρείται ένας από τους καλύτερους σκιτσογράφους του Ντόναλντ Ντακ, τον οποίο θεωρεί ως τον πιο ολοκληρωμένο και θαυμαστό χαρακτήρα ανάμεσα στους ήρωες του Ντίσνεϋ.

Jorge Manrique - Coplas por la muerte de su padre

2011-01-10T09:59:00.007+02:00

Jorge Manrique, hijo de don Rodrigo Manrique, Conde de Paredes de Nava, y sobrino del poeta eminente Diego Gómez Manrique, nació supuestamente en Paredes de Nava (Palencia) en 1440 y murió heroicamente en 1479 en la defensa de la reina Isabel la Católica, de quien era partidario. Aunque no tenemos muchos conocimientos sobre su persona, sabemos que estudió Humanidades y las tareas propias de militar castellano, y fue poeta cortesano.

Su poema “coplas por la muerte de su padre”, uno de los clásicos de la literatura española de todos los tiempos, es una dolorosa elegía en la que lamenta sentenciosa y melancólicamente la fugacidad de la vida humana, la inestabilidad de los bienes de la fortuna y el poder igualatorio de la muerte. La virtud personal es lo único que desafía al tiempo y al destino. Tras una reflexión filosófica con la esperanza de una vida futura, hace el elogio fúnebre de su padre. Para Manrique, existen tres vidas: la vida humana y mortal, la de la fama, que es más larga, y la vida eterna. El propio poeta se salva y salva a su padre mediante la vida de la fama que le otorgan sus virtudes como caballero y guerrero cristiano.

Recuerde el alma dormida,
avive el seso y despierte
contemplando
cómo se pasa la vida,
cómo se viene la muerte
tan callando;
cuán presto se va el placer,
cómo, después de acordado,
da dolor;
cómo, a nuestro parecer,
cualquiera tiempo pasado
fue mejor.

Pues si vemos lo presente
cómo en un punto se es ido
y acabado,
si juzgamos sabiamente,
daremos lo no venido
por pasado.
No se engañe nadie, no,
pensando que ha de durar
lo que espera,
más que duró lo que vio
porque todo ha de pasar
por tal manera.

Nuestras vidas son los ríos
que van a dar en la mar,
que es el morir;
allí van los señoríos
derechos a se acabar
y consumir;
allí los ríos caudales,
allí los otros medianos
y más chicos,
y llegados, son iguales
los que viven por sus manos
y los ricos.

Algunas de las coplas de Jorge Manrique en la voz de Paco Ibáñez:

Πηγή για το έργο: http://users.ipfw.edu/jehle/poesia/coplaspo.htm

Ο κ. Α. Δημαράς στο Εθνικό Ινστιτούτο Εκπαιδευτικής Πολιτικής

2011-01-05T11:51:00.003+02:00

****Καθημερινή 4-1-2011

Ο κ. Αλέξης Δημαράς θα είναι ο επικεφαλής του Εθνικού Ινστιτούτου Εκπαιδευτικής Πολιτικής, στο οποίο θα υπαχθούν το Παιδαγωγικό Ινστιτούτο, το Κέντρο Εκπαιδευτικής Ερευνας, το Ινστιτούτο Παιδείας Ομογενών και Διαπολιτισμικής Εκπαίδευσης και ο Οργανισμός Επιμόρφωσης Εκπαιδευτικών τα οποία συγχωνεύονται.
Ο Αλέξης Δημαράς γεννήθηκε στην Αθήνα το 1932, και είναι ιστορικός της εκπαίδευσης και φιλόλογος. Σπούδασε στη Φιλοσοφική Σχολή του Πανεπιστημίου Αθηνών, και κατόπιν, έκανε μεταπτυχιακές σπουδές στο Λονδίνο. Εργάστηκε στην ιδιωτική μέση εκπαίδευση. Υπήρξε ιδρυτικό μέλος της Εταιρείας Σπουδών Νεοελληνικού Πολιτισμού και Γενικής Παιδείας της Σχολής Μωραΐτη και διετέλεσε πρόεδρος του Κέντρου Εκπαιδευτικής Ερευνας Ελλάδας. Τέλος, έχει σημαντικό συγγραφικό έργο.

Πηγή: http://www.alfavita.gr/artro.php?id=18838

Θεατρική παράσταση - "Φάντο και Λις" του Φερνάντο Αραμπάλ

2011-01-04T20:44:00.006+02:00

Ανάμεσα σε ερείπια πόλεων και σε τοπία ερήμου ενός μετα-αποκαλυπτικού κόσμου, ο Φάντο σέρνει το καροτσάκι με τη Λις, την παράλυτη αγαπημένη του, αναζητώντας τη μυθική πόλη Ταρ. Η Ταρ, τόπος μαγικός, τον οποίο είχε περιγράψει στον Φάντο ο πατέρας του όταν ήταν ακόμα παιδί, φέρει την ελπίδα ότι η Λις θα μπορέσει να γιατρευτεί από την αναπηρία της.
Στο δρόμο προς την Ταρ, και πριν ακόμα φτάσουν στον τελικό τους στόχο, ο Φάντο θα έρθει αντιμέτωπος με όλες τις μορφές της πλάνης, της διαφθοράς και της φρικαλεότητας, συνειδητοποιώντας πολύ αργά πια ποιος πραγματικά είναι και τι αληθινά αγαπά στη ζωή.

Μετάφραση: Έφη Γιαννοπούλου, Σκηνοθεσία: Βασίλης Χριστοφιλάκης, Σκηνικά-Κοστούμια: Άγγελος Μέντης, Επιμέλεια Κίνησης: Βάσω Γιαννακοπούλου, Φωνητική Διδασκαλία: Τζίνα Πούλου

Παίζουν: Κώστας Καζανάς, Μίνα Ορφανού, Νίκη Σερέτη, Αντωνία Καμπάκου, Πάνος Πανάγου

Παραγωγή: Θέατρο της Αλήθειας.

Δευτέρα, Τρίτη, Τετάρτη: 21:15
Θέατρο «Ροές», Ιάκχου 16, Γκάζι. Τηλ. 210.3474312
Είσοδος: 15 €
Για προσωπικό και μαθητές του Ινστιτούτου Θερβάντες και για τα μέλη της Βιβλιοθήκης «Χουάν Κάρλος Ονέτι»: 12 € (με την επίδειξη της κάρτας στο ταμείο).

Βιβλία - "Διαλογισμοί για τη γλώσσα και τη γλώσσα μας" του Γεωργίου Μπαμπινιώτη

2010-12-28T00:32:00.004+02:00

Το νέο του βιβλίο «Διαλογισμοί για τη γλώσσα και τη γλώσσα μας» που αναφέρεται στα καίρια θέματα της γλώσσας παρουσίασε πριν λίγες ημέρες ο διακεκριμένος γλωσσολογίας Γιώργος Μπαμπινιώτης στη «Στοά του Βιβλίου». Ο τίτλος του βιβλίου «Διαλογισμοί» προήλθε από τον εσωτερικό διάλογο που κάνει ο γλωσσολόγος με τον νοητό αναγνώστη. Ο γλωσσολόγος και φιλόλογος στον πρόλογο του βιβλίου του, εξηγεί, πως το έργο αυτό απευθύνεται σε όλους όσοι αγαπούν τη γλώσσα, στους αποκαλούμενους κατά τον καθηγητή «εραστές της γλώσσας».

«Γιατί η αγάπη για τη γλώσσα -όπως υποστηρίζει ο καθηγητής- είναι η πιο ουσιαστική αφού έχει να κάνει με την ίδια τη σκέψη μας και ότι πιο σημαντικό χαρακτηρίζει τον άνθρωπο».

Περισσότερα στην ιστοσελίδα kathimerini.gr

Jorge Guillén

2010-12-25T02:21:00.007+02:00

****Ένα μικρό αφιέρωμα σε έναν πολύ σημαντικό Ισπανό ποιητή του 20ου αιώνα, τον Jorge Guillén (1893-1984), αναδημοσιεύουμε από το γνωστό ιστολόγιο Sobreviviendo, που εδώ και πέντε χρόνια προάγει μέσω της άξιας Juanita la Quejica τον ισπανικό πολιτισμό και κουλτούρα.

MÁS VERDAD

Sí, más verdad,
Objeto de mi gana.

Jamás, jamás engaños escogidos.

¿Yo escojo? Yo recojo
La verdad impaciente,
Esa verdad que espera a mi palabra.

¿Cumbre? Sí, cumbre
Dulcemente continua hasta los valles:
Un rugoso relieve entre relieves.
Todo me asombra junto.

Y la verdad
Hacia mí se abalanza, me atropella.

Más sol,
Venga ese mundo soleado,
Superior al deseo
Del fuerte,
Venga más sol feroz.

¡Más, más verdad!

Μεγάλος Ισπανός ποιητής ο Jorge Quillén, της Γενιάς του 27.
Πολλά χρόνια καθηγητής σε πανεπιστήμια του Καναδά και της Αμερικής.
Ριγμένος σε ένα αγώνα για περισσότερη αλήθεια, τυφλωμένος όχι από απαισιοδοξία ή ματαιοδοξία, αλλά από την αναζήτηση του φωτός.
"Ναι, περισσότερη αλήθεια, το αντικείμενο των πόθων μου. Ποτέ, ποτέ επιλεγμένες απάτες."
Ευτυχώς, υπάρχουν οι ποιητές για κάτι τέτοιες στιγμές...

Τα Χριστούγεννα στην Ισπανία

2010-12-24T09:04:00.003+02:00

****Αναδημοσίευση από το ispania.gr

Στην Ισπανία οι μέρες των Χριστουγέννων φαίνεται να κυλούν σε ρυθμούς ανάλογους με αυτούς των περισσοτέρων χωρών του κόσμου. Οι οικογένειες συγκεντρώνονται για να διασκεδάσουν, να γιορτάσουν και να μοιραστούν συναισθήματα. Θα λέγαμε ότι υπάρχει ένα κοινό εθιμοτυπικό στους διάφορους πολιτισμούς: φαγητό, ποτό, τραγούδι, χορός, ανταλλαγή δώρων, και άλλες πράξεις γενναιοδωρίας. Όμως τα Χριστούγεννα στην Ισπανία, μας θυμίζουν κάποιες από τις υπέροχες παραδόσεις και έθιμα που τηρούνται εδώ, φωτίζοντας ιδιαίτερες πτυχές του χαρακτήρα των κατοίκων της.

Διαβάστε ολόκληρο το άρθρο στην ιστοσελίδα: http://www.ispania.gr/tourismos/471-xristougenna-sthn-ispania

Το νέο πρόγραμμα εκδηλώσεων του Ινστιτούτου Θερβάντες

2010-12-23T00:13:00.000+02:00

Πρόγραμμα Εκδηλώσεων Ινστιτούτου Cervantes Ιανουαρίου και Φεβρουαρίου 2011

Σας παρουσιάζουμε το Πολιτιστικό Πρόγραμμα για τους πρώτους μήνες του νέου έτους, Ιανουάριο και Φεβρουάριο 2011, που ανακοίνωσε το Ισπανικό Ινστιτούτο.

Μπορείτε να ενημερωθείτε για το σχετικό πρόγραμμα στο παρακάτω αρχείο:
programaAC

Πηγή: www.paspif.gr

Βιβλία - 49 μικρές ιστορίες

2010-12-20T00:58:00.004+02:00

49 μικρές ιστορίες
Μεγάλα έργα του Πάβλο Νερούδα

Συγγραφείς: Εουλόχιο Σουάρες

Θέμα: Ξένη πεζογραφία
Εκδότης: Αλφειός
Μετάφραση: Δανάη Στρατηγοπούλου
Σελίδες: 318
Ημ. Έκδοσης: 01/01/1987

Περιγραφή:
Δυό λόγια για τον Σουάρες

Το βιβλίο του Εουλόχιο Σουάρες "Μικρές ιστορίες και μεγάλα έργα του Πάβλο Νερούδα", είναι ένα έργο συναρπαστικό. Μια έρευνα εμπεριστατωμένη και τεκμηριωμένη -έρευνα σε πλάτος και σε βάθος για τη ζωή και το έργο του μεγάλου ποιητή Πάβλο Νερούδα. Και δεν είναι μόνο το ενδιαφέρον για τον Νερούδα που μας κάνει να διαβάζουμε απνευστί αυτό το βιβλίο, αλλά και η γραφή του Σουάρες, γεμάτη ακριβολογία, χάρη και κάποτε χιούμορ, που μας θέλγει. Ένα έργο κυριολεκτικά σ υ ν α ρ π α σ τ ι κ ό.
(Γιάννης Ρίτσος)

Πηγή: http://www.protoporia.gr

Jornal de Letras, Artes e Ideias

2010-12-15T09:48:00.003+02:00

Ένα ενδιαφέρον πορτογαλικό περιοδικό γραμμάτων και τεχνών.
Ιστοσελίδα: http://aeiou.visao.pt/JL

Ετήσια Γενική Συνέλευση του Συλλόγου Πτυχιούχων Ισπανικής Φιλολογίας (ΠΑΣΠΙΦ)

2010-12-10T12:55:00.003+02:00

ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ ΣΕ ΕΤΗΣΙΑ ΓΕΝΙΚΗ ΣΥΝΕΛΕΥΣΗ

Αγαπητά μέλη ΠΑΣΠΙΦ,

Σας προσκαλούμε στην Ετήσια Γενική Συνέλευση του Συλλόγου μας, η οποία θα διεξαχθεί στις 19 Δεκέμβρη, ημέρα Κυριακή και ώρα 10.30 στην αίθουσα συνεδριάσεων της ΟΛΜΕ, (Κορνάρου 2, Σύνταγμα).

Τα θέματα που θα συζητηθούν είναι τα εξής:

1. Απολογισμός δράσης του 2010

2. Πρόταση αλλαγής καταστατικού και μετονομασία του Συλλόγου ΠΑΣΠΙΦ σε "Πανελλήνιο Σύλλογο Καθηγητών Ισπανικής ΠΕ40"

3. Μείωση ετήσιας συνδρομής από το 2011

Η συμμετοχή όλων μας κρίνεται απαραίτητη, ιδίως για την πιθανή αλλαγή καταστατικού.

Με την συμμετοχή όλων ο Σύλλογος μας θα καταφέρει επίσης να ενδυναμωθεί και να διεκπεραιώσει καλύτερα το έργο του. Είμαστε στην διάθεση σας για οποιαδήποτε πληροφορία και ανοιχτοί σε οποιαδήποτε πρόταση για μελλοντική δράση.

Φιλικά,
Το ΔΣ του ΠΑΣΠΙΦ

Πηγή: http://paspif.blogspot.com

Ταινίες του Λουίς Μπουνιουέλ στη βιβλιοθήκη του Ινστιτούτου Θερβάντες

2010-12-10T09:17:00.006+02:00

****Αναδημοσίευση από το ιστολόγιο της βιβλιοθήκης του Ινστιτούτου Θερβάντες

Ο Luis Buñuel γεννήθηκε στην Calanda στις 22 Φεβρουαρίου του 1900 και πέθανε στην πόλη του Μεξικού το 1983. Μετά από επανειλημμένες αναζητήσεις το 1928 αποφασίζει να ασχοληθεί με τον κινηματογράφο. Σύχναζε στην Φοιτητική Εστία, όπου συνήψε φιλία με τους Salvador Dalí, Federico García Lorca, Rafael Alberti, Pepín Bello και Juan Ramón Jiménez, μεταξύ άλλων. Αρχικά συνδέθηκε με ομάδες ουλτραϊστών και σουρεαλιστών στη Μαδρίτη και το Παρίσι. Αρχικά και μέχρι το τέλος του Εμφυλίου η ζωή του μοιράστηκε μεταξύ Ισπανίας και Γαλλία. Στη συνέχεια εξορίστηκε στο Μεξικό και από τη στιγμή εκείνη συνεχίζει τη ζωή του μεταξύ Μεξικού και Γαλλίας, χώρες στις οποίες εκτυλίσσεται το μεγαλύτερο μέρος της κινηματογραφικής του παραγωγής και όπου θεωρείται ως συστατικό στοιχείο της πολιτιστικής τους κληρονομιάς.

Θεωρούμενος ως ένας από τους μεγαλύτερους σκηνοθέτες του παγκόσμιου κινηματογράφου, έχει βραβευτεί με το τα σημαντικότερα βραβεία και στα σημαντικότερα φεστιβάλ του κόσμου (Βραβείο Όσκαρ στο Χόλλυγουντ, Φεστιβάλ Βερολίνου, Καννών, Βενετίας, Σαν Σεμπαστιάν,..)

Τελευταία η συλλογή μας έχει εμπλουτιστεί με καινούργιες ταινίες του Buñuel. Κάποιες δεν τις είχαμε, κάποιες άλλες ήταν σε μορφή VHS και τώρα μπορούμε πλέον να σας τις προσφέρουμε όλες σε DVD.

Οι καινούργιοι τίτλοι είναι:

•Belle de Jour
•El discreto encanto de la burguesía
•La muerte en este jardín
•Ese oscuro objeto del deseo
•Diario de una camarera
•El fantasma de la libertad
•Simón del Desierto
Επίσης, διαθέτουμε και δυο έργα της μεξικάνικής περιόδου του με ελληνικούς υπότιτλους: Los olvidados και El ángel exterminador.

Πηγή: http://bibliotecacervantesatenas.wordpress.com/2010/11/22/luis-bunuel/

Βιβλία - "Η ιστορία του Διάφανου Βασιλιά"

2010-12-09T22:27:00.004+02:00

Συγγραφέας: Ρόσα Μοντέρο
Θέμα: Ιστορικό Μυθιστόρημα
Εκδότης: Άγκυρα
Μετάφραση: Ντίνα Σιδέρη
Σελίδες: 598
Ημ. Έκδοσης: 26/11/2009

Περιγραφή:
Στον ταραγμένο 12ο αιώνα, η Λεόλα, μια έφηβη χωριατοπούλα, ξεγυμνώνει ένα νεκρό πολεμιστή σ ένα πεδίο μάχης και φορά την πανοπλία του, για να προστατευτεί μεταμφιεσμένη σε άντρα. Έτσι αρχίζει το συναρπαστικό και συγκινητικό αφήγημα της ζωής της, μια υπαρξιακή περιπέτεια που δεν είναι μόνο η δική της αλλά κι η δική μας, γιατί αυτό το περιπετειώδες μυθιστόρημα με τα φανταστικά συστατικά, μας μιλάει, στην πραγματικότητα, για τον τωρινό κόσμο και γι αυτό που είμαστε όλοι. "Η ιστορία του Διάφανου Βασιλιά" είναι ένα ασυνήθιστο ταξίδι σ έναν άγνωστο Μεσαίωνα που τον οσφραίνεσαι και τον αισθάνεσαι στο δέρμα, είναι ένα παραμύθι που συγκινεί με το επικό του μεγαλείο, είναι ένα από αυτά τα βιβλία που δεν διαβάζονται, αλλά βιώνονται. Πρωτότυπο και δυνατό, το μυθιστόρημα της Ρόζα Μοντέρο έχει αυτή τη δύναμη που ξεχειλίζει από τα βιβλία που προορίζονται να γίνουν κλασικά "Ένας συναρπαστικός ύμνος στη ζωή" (La Vanguardia)
(Από το οπισθόφυλλο του βιβλίου)

Πηγή: www.protoporia.gr

Βιβλία - Δέκα σύγχρονοι Ισπανοί ποιητές

2010-12-08T23:19:00.004+02:00

Ángel García López

15-12-2010, 19.30

Βιβλιοπαρουσίαση
Δέκα σύγχρονοι Ισπανοί ποιητές

Πρόκειται για μια Ανθολογία, με πρόλογο του Διευθυντή του Ινστιτούτου Θερβάντες Εουζέμπι Αγιένσα. Εισαγωγή, επιλογή και μετάφραση Νίνας Αγγελίδου. Εκδόσεις Λαγουδέρα, Αθήνα, 2010.
Δέκα Ισπανοί ποιητές, αναγνωρισμένοι τόσο στην πατρίδα τους όσο και στο εξωτερικό, με σημαντικό έργο και σπουδαία βραβεία. Είναι: οι Άνχελ Γκαρθία Λόπεθ, Αντόνιο Κολίνας, Χεσούς Φερνάντεθ Παλάθιος, Λουίς Αλμπέρτο ντε Κουένκα, Ανα Ροσέτι, Χοσέ Ραμόν Ριπόλ, Μπλάνκα Αντρέου, Χουάν Βιθέντε Πικέρας, Αουρόρα Λούκε, και Χουάν Αντόνιο Γκονθάλες Ιγκλέσιας.
Στην εκδήλωση θα μιλήσει η μεταφράστρια Νίνα Αγγελίδου και ο ποιητής κριτικός λογοτεχνίας Δημήτρης Καλοκύρης. Θα διαβάσει ποιήματα η ηθοποιός και μεταφράστρια Αννίτα Δεκαβάλλα.

Στα ισπανικά και στα ελληνικά.

Σε συνεργασία με τις εκδόσεις Λαγουδέρα.

Αίθουσα εκδηλώσεων του Ινστιτούτου Θερβάντες, Μητροπόλεως 23, Σύνταγμα. Τηλ.: 210.3634117, εσωτ. 2.
Είσοδος ελεύθερη.

Alejandro Magno conquista el Canal

2010-12-07T23:39:00.002+02:00

Πηγή: ABC
El centro de Plaza Castilla exhibirá 350 piezas de los museos más importantes del mundo sobre el mayor conquistador de todos los tiempos

Alejandro Magno y sus ejércitos acamparán junto a la plaza de Castilla a partir de diciembre. El conquistador más famoso de la historia será el protagonista de la nueva exposición del Centro Arte Canal que, aunque no tiene fecha concreta, se inaugurará antes de que comience la Navidad. Más de 350 piezas procedentes de los museos más prestigiosos del mundo explicarán las hazañas de unos de los líderes militares más importantes de la historia, conocido entre otras por su conquista del Imperio persa.

Περισσότερα στην ιστοσελίδα της εφημερίδας ABC: http://www.abc.es/20100802/madrid/alejandro-magno-conquista-canal-20100802.html

Δημοσιεύθηκε στο ιστολόγιο http://paspif.blogspot.com

Ana María Matute - Premio Cervantes 2010

2010-11-28T21:17:00.001+02:00

****Αναδημοσίευση από το http://www.culturamas.es
Por Carmen Fernández Etreros

Hace breves minutos se ha conocido la esperada noticia: la escritora Ana María Matute ha sido galardonada con el Premio Cervantes 2010. La ministra de Cultura, Ángeles González- Sinde, daba a conocer el fallo del Premio Cervantes 2010, el máximo galardón de las letras en castellano. Ana María Matute es miembro de la Real Academia Española, donde ocupa el asiento K, y autora de casi una veintena de novelas y otros tantos relatos y cuentos.

Un reconocimiento a una escritora que “sin la literatura no hubiera podido: la hubiera tenido que inventar”, como comentaba recientemente en una entrevista para Culturamas por Enrique Gutiérrez Llamas.

Una escritora siempre vitalista que como escribía Enrique Gutiérrez Llamas: “Tiene casi ochenta y cinco años y conserva intacta la imaginación de una niña. Sabe que los niños tienen que crecer, pero también que el deseo por la vida nos mantiene en pie de adultos. Ha cogido lo mejor de cada edad”.

Ana María Matute (Barcelona, 1925) ha ganado los premios literarios más prestigiosos por su obra, entre la que figuran las novelas como Los Abel (finalista del premio Nadal 1947), Fiesta al Noroeste (Premio Café Gijón 1952), Pequeño teatro (Premio Planeta 1954), Los hijos muertos (Premio de la Crítica 1958 y Premio Nacional de Literatura 1959), Primera memoria (Premio Nadal 1959), Los soldados lloran de noche (Premio Fastenrath de la Real Academia Española 1962), La torre vigía (1971), Olvidado Rey Gudú (1996), Aranmanoth (2000) y Paraíso inhabitado (2008). También es autora de varios libros de cuentos reunidos recientemente en el volumen La puerta de la luna (Destino, 2010). Es miembro de la Real Academia Española y de la Hispanic Society of America. En 2007 fue galardonada con el Premio Nacional de las Letras por el conjunto de su obra.

Διεύθυνση ιστοσελίδας: http://www.culturamas.es/blog/2010/11/24/ana-maria-matute-premio-cervantes

Αναρτήθηκε στο http://paspif.blogspot.com

Pervigilium Veneris

2010-11-23T11:51:00.005+02:00

Cras amet qui numquam amavit quique amavit cras amet.

Αύριο θα αγαπήσει αυτός που ποτέ δεν αγάπησε
κι αυτός που αγάπησε, αύριο θα αγαπήσει.

Το Ξενύχτι της Αφροδίτης (Pervigilium Veneris) είναι ένα από τα μαγευτικότερα ποιήματα της λατινικής λογοτεχνίας. Γραμμένο ανάμεσα στον 2ο και τον 4ο αι. κρατάει ακόμα καλά κρυμμένο το μυστικό του ποιος είναι ο συγγραφέας του. Ορισμένοι μελετητές θεωρούν ότι γράφτηκε από τον Φλώρο (2ος αι.) κι άλλοι ότι δημιουργός του ήταν ο Τιβεριανός (4ος αι.) Όπως και να 'χει, πρόκειται για ένα ποίημα που προμηνά με τρόπο θαυμαστό και παράξενο τον ερχομό της μεσαιωνικής λατινικής ποίησης.
Από το βιβλίο του Rose Ιστορία της λατινικής λογοτεχνίας (μετ. Κ. Χ. Γρόλλιου) η υπόθεση του ποιήματος:

Η σκηνή είναι η Σικελία. Η εποχή άνοιξη. Αύριο θα γίνει μια γιορτή για την Αφροδίτη και στο μεταξύ εκείνη γλεντοκοπά μέσα στα δάση όλη τη νύχτα. Μια επωδός (Cras amet qui numquam amavit quique amavit cras amet) που διαιρεί το ποίημα σε στροφές άνισου μήκους, προσκαλεί όλους αυτούς που αγάπησαν ή δεν αγάπησαν να αγαπήσουν τη μέρα που έρχεται αύριο. Ο ποιητής τη χαιρετά σαν τη μεγαλύτερη θεά της αύξησης, αλλά τελειώνει σ' ένα τόνο απροσδόκητα λυπηρό. Η δική του άνοιξη δεν θα φτάσει, αυτός δεν μοιάζει με το αηδόνι που κελαηδεί στην Αφροδίτη και σ' εκείνους που την ακολουθούν, γιατί ο ποιητής δε θα διακόψει ποτέ τη σιωπή του.

Στην ιστοσελίδα της Bibliotheca Augustana ολόκληρο το ποίημα στα λατινικά.

****Αναδημοσίευση από το ιστολόγιο Αλταθόρ.

Βιβλία - "Cancionero" του Μιγέλ ντε Ουναμούνο

2010-11-22T19:05:00.003+02:00

Εκδόσεις: Ηριδανός
Σελίδες: 99
Μετάφραση: Ελένη Γκίνη
Ημ/νία Εκδοσης: 31-12-2005

[...] Στο "Cancionero", που θα μπορούσε να μεταφραστεί ως συλλογή με ποιητικά τραγούδια και αποτελείται από χίλια επτακόσια πενήντα πέντε ποιήματα, ο Ουναμούνο, πέρα από τον συγκερασμό όσων αναφέρθηκαν, καταγράφει την ενότητα της σκέψης και του συναισθήματος, το όλον των εννοιών που συνιστά το ποιητικό του πιστεύω: "Σκέψου το συναίσθημα, αισθάνσου τη σκέψη". Ο δρόμος του είναι λυρικός, εμπεριέχει τον ποιητή και τον στοχαστή, εκφράζει τη φλόγα του επίκαιρου, σκιαγραφεί με ήχους ανεξίτηλους την ιστορία της μνήμης, αφουγκράζεται την αιωνιότητα, συνομιλεί με το όνειρο και το θάνατο, αναζητά το θεό ενδυόμενος την αγωνία της αθανασίας. Το παράδοξο στη γραφή του είναι ο κανόνας του. Κι αυτός ο κανόνας στάθηκε το κριτήριο για το μικρό απάνθισμα από αυτή την ποιητική συλλογή, από το "Cancionero", που επιχειρήθηκε μέσω της μεταφραστικής προσέγγισης που κρατάτε στα χέρια σας. (από τον πρόλογο του βιβλίου)

Πηγή: Εκδόσεις Ηριδανός

Βιβλία - "Η περιπέτεια των γλωσσών της Δύσης"

2010-11-21T08:48:00.005+02:00

Συγγραφέας: Henriette Walter
Εκδότης: Ενάλιος
Σελίδες: 664
Ημ. Έκδοσης: 01/01/2007

Γνωρίζετε ότι η αγγλική λέξη rugby προέρχεται από την γλώσσα των Βίκιγκς; Γνωρίζετε ότι η αγγλική γλώσσα είναι γεμάτη ελληνικές λέξεις, όπως η αρχαιότατη λέξη κύδος (kudos) που σήμερα οι Έλληνες την έχουν σχεδόν ξεχάσει; Γνωρίζετε ότι η ισπανική γλώσσα είναι γεμάτη με αραβικές λέξεις; Τι γυρεύει άραγε η λέξη dyscolo σε λατινοαμερικάνικο λογοτεχνικό κείμενο; Το βιβλίο αυτό της Ενριέτ Βαλτέρ είναι ένα υπέροχο ταξίδι στο γόνιμο πανόραμα των εκατό και πλέον γλωσσών που ομιλούνται στην Ευρώπη σήμερα. Είτε πρόκειται για τις επίσημες και πλέον διαδεδομένες γλώσσες - αγγλικά, γαλλικά, ισπανικά, ιταλικά, γερμανικά- είτε πρόκειται για λιγότερο διαδεδομένες επίσημες γλώσσες, όπως τα πορτογαλικά, τα ελληνικά, τα δανέζικα, τα σουηδικά, τα φιλανδικά, τα ολλανδικά, τα ιρλανδικά κ.λπ., είτε πρόκειται για διαλέκτους όπως τα γασκόνικα, τα γαλικιανά, τα φριουλάν, τα σαρδικά, τα κορσικά, τα φρανκοπροβανσάλ, τα λουξεμβουργιανά, τα σοράμπ, τα ποντιακά, τα τσακώνικα, τα κρητικά, τα κυπριακά, όλες αυτές οι γλώσσες είναι ένας ατέλειωτος πολιτισμικός πλούτος και μια γοητευτική περιπέτεια στην ιστορία των λαών.

Από το οπισθόφυλλο του βιβλίου

Πηγή: http://www.protoporia.gr/product_info.php/products_id/290509

Διεθνές Συνέδριο – "Τέχνες και Εκπαίδευση: Δημιουργικοί τρόποι εκμάθησης των γλωσσών"

2010-11-21T01:20:00.000+02:00

6 – 8 Μαϊου 2011
Μαράσλειο Διδασκαλείο Δημοτικής Εκπαίδευσης
Μαρασλή 4, Αθήνα

ΣΥΝΔΙΟΡΓΑΝΩΣΗ: ΕΡΓΑΣΤΗΡΙΟ ΤΕΧΝΗΣ ΚΑΙ ΛΟΓΟΥ, Π.Τ.Δ.Ε
ΕΝΩΣΗ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΩΝ ΜΟΥΣΙΚΗΣ ΑΓΩΓΗΣ ΠΡΩΤΟΒΑΘΜΙΑΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ

Στόχος του συνεδρίου είναι η διερεύνηση των δυνατοτήτων σταδιακής εισαγωγής μιας σύγχρονης γλωσσοπαιδαγωγικής προσέγγισης μέσω των τεχνών στην εκμάθηση και κατανόηση της μητρικής ή / και της ξένης γλώσσας, προτείνοντας εποπτικό υλικό και μεθόδους μάθησης κατάλληλα επεξεργασμένα για τους μαθητές του Νηπιαγωγείου και τις πρώτες τάξεις του Δημοτικού Σχολείου. Οι έρευνες και οι προτάσεις που θα προκύψουν αποβλέπουν, εκτός από την αποτελεσματική γλωσσική κατάρτιση, στην εμπέδωση της έννοιας του «άλλου», στο σεβασμό της διαφορετικότητας των πολιτισμών, στην ανάπτυξη της κοινωνικότητας, καθώς και στην αφύπνιση της δημιουργικής έκφρασης των παιδιών μέσα από την αξιοποίηση των τεχνών στο πλαίσιο της πρωτοβάθμιας εκπαίδευσης.

Βασικοί άξονες και θεματικές του συνεδρίου αποτελούν:

•Ο αναδυόμενος σχολικός εγραμματισμός στη μητρική γλώσσα και ο κοινωνικός εγραμματισμός στις ξένες γλώσσες.
•Η γνωστική ανάπτυξη και η καλλιέργεια γνωστικών δεξιοτήτων.
•Η διδασκαλία της Γλώσσας με «εργαλείο» τις Τέχνες, μέσα από κατάλληλες εξειδικευμένες δραστηριότητες για την ηλικία των 5-8 ετών.
•Η σχέση του Πολιτισμού με την Εκπαίδευση.
•Η σύνδεση της Μουσικής και της Γλώσσας.
•Η σύνδεση της Θεατρικής Αγωγής και της Γλώσσας.
•Άλλες μορφές Τέχνης και η σύνδεσή τους με τη διδασκαλία της Γλώσσας.
•Το προφίλ του σύγχρονου εκπαιδευτικού και ο ρόλος του στην αισθητική εκπαίδευση.
•Η αναγκαιότητα της παιδαγωγικής επάρκειας και επιμόρφωσης των εκπαιδευτικών σε σύγχρονες παιδαγωγικές πρακτικές.
•Η Διεθνής εμπειρία για την εκμάθηση της γλώσσας μέσα από τις Τέχνες.
Το συνέδριο απευθύνεται σε ερευνητές, σχολικούς συμβούλους, στελέχη της εκπαίδευσης, εκπαιδευτικούς πρωτοβάθμιας, φοιτητές και αποφοίτους τμημάτων παιδαγωγικών, ξένων γλωσσών, προσχολικής ηλικίας, μουσικών σπουδών, θεατρολογίας, καλών τεχνών, κοινωνικής και εκπαιδευτικής πολιτικής.

Για περισσότερες πληροφορίες: http://paspif.gr/diethnes-synedrio-texnes-kai-ekpaideu

Melhores do que os melhores do mundo

2010-11-18T01:11:00.005+02:00

Ο Carlos Martins, σκόρερ του πρώτου γκολ των Πορτογάλων

****Να και κάτι για το ποδόσφαιρο, κι αυτό γιατί είναι "ειδικού" ενδιαφέροντος. Από την πορτογαλική εφημερίδα Público.

Melhores do que os melhores do mundo
Portugal goleou esta noite, por 4-0, a Espanha, campeã mundial em título, no Estádio da Luz, em Lisboa, num jogo particular que serviu para promover a candidatura ibérica ao Mundial 2018 e para celebrar o centenário da república portuguesa.

Διαβάστε περισσότερα στην ιστοσελίδα της εφημερίδας: http://desporto.publico.pt/noticia.aspx?id=1466765

Βιβλία - "Τα χρονικά του περιθωρίου" του Λουίς Σεπούλβεδα

2010-11-16T01:07:00.007+02:00

Εκδόσεις: Opera
Σελίδες: 184
Μετάφραση: Αχιλλέας Κυριακίδης

Περίληψη:
...στη διάρκεια της συναυλίας ενός διάσημου Πολωνού βιολιστή που περιόδευε στη βορειοανατολική Αργεντινή, ο σκύλος Φερνάντο άκουσε με προσοχή, από τη θέση του στην πρώτη σειρά, με τα μάτια κλειστά και τ’ αφτιά τεντωμένα, ώσπου ένα φάλτσο του μουσικού τον έκανε να βγάλει ένα σπαραχτικό ουρλιαχτό. Ο βιολιστής διέκοψε το παίξιμό του και απαίτησε να βγάλουν το σκύλο έξω από την αίθουσα. Η απάντηση των ντόπιων ήταν κατηγορηματική: «Ο Φερνάντο ξέρει τι κάνει. Ή παίζεις καλά ή φεύγεις εσύ». Ιστορίες με καθημερινούς ήρωες μαζεμένες μία μία από έναν ξεχωριστό ταξιδιώτη. Καταστάσεις που ξεφεύγουν από τα συνηθισμένα, άντρες και γυναίκες απ’ όλον τον κόσμο, αλλά και γάτοι μαύροι και πελώριοι και χοντροί που τους νικά η αρρώστια, ή σκύλοι που περνούν στο μύθο χάρη στο μουσικό αφτί τους... Ιστορίες με φίλους που μπορεί ν’ απέχουν μίλια και χρόνια μεταξύ τους, ή που καταγράφονται στη μακριά λίστα των «απολεσθέντων». Ιστορίες τρυφερές, που πάλλονται από ανθρωπιά, με το γνωστό «στεγνό», αυθεντικό και ειλικρινές ύφος του Λουίς Σεπούλβεδα που έμαθε από τους ανθρώπους του νότου πως: «την τρυφερότητα πρέπει να την προστατεύεις με σκληράδα».

Το πρώτο κεφάλαιο του βιβλίου
Δεν τον γνωρίζω αυτόν τον άντρα που στέκεται στην ακροποταμιά, που παίρνει μια βαθιά εισπνοή και χαμογελά όταν αναγνωρίζει τις ευωδιές που ταξιδεύουν στον αέρα. Δεν τον γνωρίζω αυτόν τον άντρα, αλλά ξέρω πως είναι αδελφός μου.
Αυτός ο άντρας, που ξέρει πως η γύρη πάει όπου φυσάει ο άνεμος, προσβλέποντας στο εύφορο χώμα που την περιμένει, αυτός ο άντρας είναι αδελφός μου.
Και ξέρει πράγματα πολλά ο αδελφός μου. Ξέρει, λόγου χάρη, ότι ένα γραμμάριο γύρη είναι σαν ένα γραμμάριο του εαυτού του, γλυκά προορισμένο για τη σπερματική λάσπη, για το μυστήριο ότι θ' αναδυθεί ολοζώντανο, με τους καρπούς, με τα κλαδιά και με τα παρακλάδια του, με την ωραία ασφάλεια των μεταμορφώσεων, της αναπόφευκτης αρχής και του αναγκαίου τέλους, γιατί το αμετάβλητο ενέχει τον κίνδυνο του αιωνίου, και μόνον οι θεοί έχουν καιρό για την αιωνιότητα.
Αυτός ο άντρας, που σπρώχνει το μονόξυλό του πάνω στην ακτή με την ψιλή άμμο κι ετοιμάζεται να δεχτεί το θαύμα που, κάθε σούρουπο, στη ζούγκλα, ανοίγει τις πόρτες του μυστηρίου, αυτός ο άντρας δεν μπορεί παρά να είναι αδελφός μου.
Αυτός ο άντρας, ενώ το φως της μέρας αντιστέκεται αδύναμα κι αφήνεται να υποταγεί ερωτικά στο σκοτάδι, γλυκοψιθυρίζει στη βάρκα του: «Σε γνώρισα όταν ακόμα ήσουν κλαδί, σε καθάρισα απ' τα χώματα, σε προστάτεψα απ' τον τερμίτη, σε βοήθησα να ορθοποδήσεις, κι όταν σ' έκοψα για να σε κάνω προέκταση μου στο νερό, για κάθε τσεκουριά που σου 'δινα, χάραζα και μια ουλή στα χέρια μου. Μετά, όταν μπήκες στο νερό, σου ορκίστηκα πως μαζί θα συνεχίζαμε το ταξίδι που είχε αρχίσει όταν ακόμα ήσουνα σπόρος. Τον κράτησα τον όρκο μου «είμαστε φίλοι».
Αυτός ο άντρας, ύστερα, κοιτάζει γύρω του και βλέπει πώς αλλάζουν όλα, πώς μεταμορφώνονται ακριβώς όταν ο ήλιος δε θέλει πια να 'ναι σπασμένος σε χιλιάδες χρυσαφένια θρύψαλα που τα παίρνουν τα ποτάμια.
Το δάσος χαμηλώνει το έντονο πράσινο χρώμα του. Το τοοκάν σβήνει τη λάμψη των φτερών του. Οι κόρες του κοατί δεν καθρεφτίζουν πια την αθωότητα των καρπών. Το ακάματο μυρμήγκι διακόπτει τη μεταφορά του κόσμου στη φωλιά του. Το γιακαρέ αποφασίζει ν' ανοίξει τα μάτια για να του δείξει το σκοτάδι τι ήταν αυτό που δεν έβλεπε όταν τα 'χε κλειστά. Το ποτάμι γαληνεύει, ανύποπτο της τρομερής μεγαλοσύνης του.
Αυτός ο άντρας, που απλώνει στην αμμουδιά τα γαλαζοπράσινα φυλαχτά του για να μη φύγει το ποτάμι από τη θέση του, που κοιτάζει το φεγγάρι να ξεπροβάλλει κάπου κάπου από τα σύννεφα, βάφοντας ασημένιες τις δεντροκορφές, αυτός ο άντρας είναι αδελφός μου. Τον ακούω να ψιθυρίζει: «Όλα είναι όπως πρέπει να 'ναι. Η νύχτα δένει τη σάρκα των καρπών, ξυπνά τον πόθο των εντόμων, ηρεμεί τα πουλιά, δροσίζει το δέρμα των ερπετών, προστάζει τις πυγολαμπίδες να χορέψουν. Ναι: όλα είναι όπως πρέπει να 'ναι».
Σκαρφαλωμένο στον πέτρινο βωμό του και κουλουριασμένο πάνω στο καταραμένο του σώμα, το ανακόντα υψώνει το κεφάλι για να κοιτάξει τον ουρανό, μ' εκείνη την αφέλεια των ανίατα ισχυρών. Τα κίτρινα μάτια του είναι δυο πετράδια που λείπουν, αδιάφορα στο σούρσιμο του αίλουρου που, με το μάτι μαύρο από την πείνα, έχει βγει παγανιά, αδιάφορα στο αεράκι που, αυτή την εποχή της ξηρασίας, μεταφέρει τη γύρη ως τα ξέφωτα που έχει ανοίξει το μεγαλείο ή η μικρότητα των ανθρώπων, ή η ηλεκτρική αναλγησία του κεραυνού.
Αυτός ο άντρας, που τώρα σκορπίζει στην άμμο τους σπόρους κάθε πράγματος που φυτρώνει στον τόπο του, για να πλαγιάσει πάνω τους το κουρασμένο του κορμί, αυτός ο άντρας είναι αναπόφευκτα αδελφός μου.
Σκληροί είναι οι σπόροι του κουσκοολί, μα θα οδηγήσουν ως τα όνειρα του όλα τα ανυπόμονα στόματα που θα δεχτούν την πικρόγλυκη γεύση του τον καιρό της αγάπης. Ξινοί είναι οι σπόροι του ατσιότε, μα η κόκκινη σάρκα του θα κοσμήσει τα κεφάλια και τα σώματα των εκλεκτών γυναικών. Αιχμηροί είναι οι σπόροι της γιαοοάσκα, ίσως γιατί έτσι κρύβουν τη γλύκα του χυμού που παράγουν και που, άμα τον πιεις σε ασκητήριο γέροντα σοφού, διαλύει τις αμφιβολίες, όχι δίνοντας απαντήσεις, αλλά εμπλουτίζοντας την άγνοια της καρδιάς.
Σε ψηλό κλαρί ανεβασμένα για να φυλάγονται απ' το πούμα, τα πιθηκάκια τινάζονται όταν βλέπουν ένα φως από μακριά. Είναι αυτός ο άντρας, ο αδελφός μου, που έχει ανάψει μια φωτιά και με καλεί να μοιραστούμε τα καλά του, ενόσω ψιθυρίζει: «Όλα είναι όπως πρέπει να 'ναι. Η φωτιά τραβάει τα έντομα. Ο ιαγουάρος και ο μυρμηγκοφάγος παρακολουθούν από μακριά. Το περεσόσο και η σαύρα κάνουν να ζυγώσουν. Ο σκαραβαίος και η σαρανταποδαρούσα αποκοιμιούνται μες στις φυλλωσιές. Οι γλώσσες της φωτιάς λένε πως το ξύλο δεν κρατάει κακία. Ναι: όλα είναι όπως πρέπει να 'ναι».
Αυτός ο άντρας, ο αδελφός μου, μου λέει πως πρέπει να φέρω τα πόδια μου κοντά στην πυρά και να τα μαλάξω με χλιαρή στάχτη για να τα ανακουφίσω απ' την οδοιπορία. Το μισοσκόταδο δε μου επιτρέπει να δω τα τατουάζ του και τα σχέδια που έχει ζωγραφίσει στο πρόσωπο του, αλλά η ζούγκλα γνωρίζει την ευγένεια της φυλής του, τη θέση του στην ιεραρχία όπως τη μαρτυρούν τα στολίδια του.
Έτσι, μέσα στη νύχτα, είναι απλώς ένας άντρας· ένας άντρας της ζούγκλας που κοιτάζει το φεγγάρι, τ' αστέρια, τα σύννεφα που περνάνε, ενώ ακούει κι αναγνωρίζει κάθε ήχο που βγαίνει απ' τις συστάδες: την ανατριχιαστική στριγκλιά που βγάζει το πιθηκάκι όταν πέφτει στα νύχια του αίλουρου, τη μονότονη τηλεγραφία των γρύλλων, το βαρύ ρουθούνισμα του αγριόχοιρου, το σύριγμα του κροταλία που καταριέται τη φαρμακερή μοναξιά του, τα κουρασμένα βήματα της χελώνας που έρχεται να ξεγεννήσει στην αμμουδιά, την ήσυχη αναπνοή των παπαγάλων που τους βούβανε το σκοτάδι.
Έτσι, αργά αργά, αποκοιμιέται, χαρούμενος που είναι κομμάτι αυτής της νύχτας, αυτού του μυστηρίου που τον αδελφώνει με την κάμπια και το ξύλο που τρίζει καθώς τσιτώνονται τα αιωνόβια νεύρα ενός ομπού.
Τον κοιτάζω να κοιμάται, και νιώθω την ευτυχία του να μοιράζομαι το γαλήνιο μυστήριο που χαράζει το όριο ανάμεσα στα επίμονα ερωτήματα της ζωής και την οριστική απάντηση του θανάτου [...]

Πηγή: http://www.operabooks.gr/contents/books.php?books_id=49

Βιβλία - "Εκατό ερωτικά σονέτα" του Πάμπλο Νερούδα

2010-11-14T10:08:00.004+02:00

Εκδότης: Γνώση
Μετάφραση: Ηλίας Ματθαίου
Σελίδες: 240
Ημ. Έκδοσης: 26/07/2010

[...]Το σπίτι της Ίσλα Νέγρα είναι εκείνο που οι αναγνώστες του Νερούδα ταύτισαν περισσότερο με την ποίησή του. Ακόμα κι ύστερα απ το θάνατό του και στην κατάσταση της σημερινής εγκατάλειψης, εξακολουθεί να φτάνει ώς εκεί μια καινούργια γενιά ερωτευμένων, που δεν ήταν παραπάνω από οχτώ ετών όταν ακόμα ζουσε ο ποιητής. Συρρέουν εκεί από παντού, για να σχεδιάσουν καρδιές με τ αρχικά τους και να γράψουν ερωτικά μηνύματα στο φράχτη[...]
Γκαμπριέλ Γκαρσία Μάρκες
(Από το οπισθόφυλλο του βιβλίου)

Πηγή: http://www.protoporia.gr/product_info.php/products_id/329769

Una nueva ortografía para el siglo XXI

2010-11-12T23:39:00.003+02:00

****Αναδημοσίευση άρθρου του Ricardo Soca από την ιστοσελίδα elcastellano.org

Después de haber penado durante nueve años en el purgatorio, la ch y la ll serán definitivamente eliminadas de los diccionarios castellanos, a partir de la publicación de la nueva Ortografía de la lengua española, un volumen de ochocientas páginas editado por Espasa con el espaldarazo de las veintidós academias de la lengua, que estará en venta a partir de diciembre. Ambos dígrafos habían sufrido una primera degradación en el Diccionario de 2001, en el que se materializó la decisión de las academias de mantenerlos todavía como parte del alfabeto, pero, en los diccionarios, incluidos en la c y la l respectivamente. Esta resolución obedece a una alegada necesidad de ajustarse a las pautas de un cierto «alfabeto internacional».

La obra será presentada el 28 de noviembre en la Feria del Libro de Guadalajara.

La y griega perderá definitivamente su referencia helénica y será conocida apenas como ye.

Tras la publicación de la nueva obra de la docta casa y sus acólitas, quórum se podrá escribir con c (cuórum) y ¡sorpresa! cuásar será el nuevo nombre de los quásares. Iraq será Irak y el emirato de Qatar pasa a llamarse Catar. La Academia «permite» que estos nombres se escriban con q, pero con la condición de que vayan en bastardilla como extranjerismos crudos y no como vocablos de nuestra lengua.

Otra novedad es que el prefijo ex ya no se escribirá separado ni con guión. A partir de ahora, quienes fueron presidentes serán expresidentes y los ministros que hayan dejado sus cargos pasarán a ser exministros, no ex ministros ni tampoco ex-ministros. Esta decisión es coherente con la Nueva Gramática de la Lengua Española (NGLE), que prescribe que los prefijos van siempre unidos a la base léxica, aunque habrá una excepción: cuando ex preceda palabras compuestas, como ex ministro de Cultura o ex capitán general se escribirá separado .

Otras tildes que se jubilan son las que hasta ahora adornaban la o cuando iba entre números. Si uno quiere ahora escribir 4 ó 5 tendrá que emplear la grafía 4 o 5, que a partir de ahora no se confundirá con 405, según sentenció la autoridad lingüística.

La pronunciación iberoamericana, que hace sonar truhán y guión como bisílabas, es solemnemente ignorada por las academias, que decidieron considerar ambos vocablos como monosílabos, tal como son pronunciados por el 10 % de los hablantes (los de la Península) y, en consecuencia, se escribirán sólo sin tilde. Hasta ahora, se podían escribir con o sin tilde según la pronunciación de cada región, monosilábica o bisilábica.

¿Dije sólo? Pues no, ya no puedo hacerlo: la tilde en solo se elimina definitivamente en todos los casos, incluso cuando pudiera haber ambigüedad (vine solo a verte). Alguien podrá ver tal vez un reflejo autoritario en la aclaración de que la Academia «no condena su empleo si alguien quiere usar la tilde». Menos mal.

Πηγή: elcastellano.org

Δημοσιεύθηκε στο paspif.blogspot.com

Ο Ισπανός ζωγράφος Λουίς Χάκομπο Άλβαρεθ Ροδρίγεθ

2010-11-12T01:38:00.000+02:00

Σαχ ματ (1975)

Το παρασκευαστήριο φαρμάκων που υπήρχε στο φαρμακείο του πατέρα του ήταν το πρώτο «εργαστήρι» του Ισπανού ζωγράφου Λουίς Χάκομπο Άλβαρεθ Ροδρίγεθ (Luis Jacobo Álvarez Rodríguez, 1930-1997) από το Βίγο της Γαλικίας. Εκεί ο έφηβος Λουίς άρχισε να φτιάχνει τα πρώτα του έργα, κάτω από την καθοδήγηση της μητέρας του και του παππού του, που ήταν κι οι δυο ερασιτέχνες ζωγράφοι. Ήταν μεγάλες ελαιογραφίες με θρησκευτικά θέματα. Στα μετέπειτα χρόνια όμως η θεματογραφία του θα γινόταν πολύ πιο πλατιά.

Ο Λουίς μόλις τελείωσε το σχολείο του σπούδασε Φιλοσοφία και μόνο το 1957 θα αφιερωνόταν ολοκληρωτικά στη ζωγραφική. Αν και έκανε κάποια ταξίδια για σπουδές στη Μαδρίτη, το Παρίσι και τη Ρώμη, ποτέ δεν άφησε την αγαπημένη του Γαλικία, στην οποία υπήρξε φημισμένος και ακούραστος δάσκαλος της τέχνης του.
Οι πίνακές του έχουν να κάνουν με την αγαπημένη του Γαλικία: τοπία, γέφυρες, ποτάμια, οι δρόμοι του Βίγο, λιμάνια, χαρακτηριστικοί τύποι της εποχής, αλλά και πολύχρωμες νεκρές φύσεις, συνθέτουν ένα έργο απόλυτα αυθεντικό και φτιαγμένο με αγάπη.

Η πλατεία Princesa (1978)

Ο μύλος της Chapela (1970)

Η γέφυρα της Ramallosa (1976)

"Τα χαρούμενα αγόρια της Ατζαβάρα" - Βιβλίο του Μανουέλ Βάθκεθ Μονταλμπάν

2010-11-11T00:33:00.001+02:00

Από τις εκδόσεις Καστανιώτη

Περίληψη
Η Ατζαβάρα είναι ένα ορεινό χωριουδάκι κοντά στην ακτή της Ταραγόνας. Εγκαταλειμμένο σταδιακά από τους αρχικούς του κατοίκους, έχει καταληφθεί από ανθρώπους της πόλης, που, μετατρέποντας τα μισογκρεμισμένα σπίτια σε μεγαλοπρεπείς επαύλεις, προσπαθούν να το μεταβάλουν σε θερινό τους παράδεισο. Το καλοκαίρι του 1974 συγκεντρώνεται εκεί μια ετερογενής ομάδα ανθρώπων. Πρόκειται για πετυχημένους επαγγελματίες, ανάμεσα στους οποίους δεν λείπουν τα απελευθερωμένα ζευγάρια και οι ομοφυλόφιλοι. Προερχόμενος από ένα διαφορετικό κοινωνικό περιβάλλον, προσχωρεί στην παρέα τους ένας νεαρός που επιδιώκει να τους εκμεταλλευτεί για να βελτιώσει τη θέση του.

Τέσσερις αφηγητές, μέσα από τέσσερις διαφορετικές οπτικές γωνίες, ανακαλούν μετά από χρόνια αυτή τη συνάντηση, την οποία το ταλέντο του Μανουέλ Βάθκεθ Μονταλμπάν μετατρέπει σε οξεία κριτική ενάντια στα χαρακτηριστικά και τους περιορισμούς μιας συγκεκριμένης κοινωνικής ομάδας: μιας ευκατάστατης και σύγχρονης μεσαίας τάξης, που αρνείται να ξεχάσει τα νεανικά της όνειρα.

Πηγή: http://www.kastaniotis.com/book/978-960-03-5120-0

Το καλύτερο μουσείο του κόσμου, το μουσείο της Ακρόπολης

2010-11-09T12:34:00.004+02:00

Νέα ώθηση στην υπόθεση της επιστροφής των μαρμάρων στην Ελλάδα, χαρακτήρισε αυτήν τη βράβευση ο υφυπουργός Πολιτισμού κ. Γιώργος Νικητιάδης.

Το βραβείο του «Καλύτερου Μουσείου του κόσμου» πήρε το Μουσείο της Ακρόπολης από τον διαγωνισμό που πραγματοποίησε η Ένωση Δημοσιογράφων Τουριστικών Συντακτών Μεγάλης Βρετανίας.

To βραβείο παρέλαβε χθες το βράδυ, ο υφυπουργός Πολιτισμού και Τουρισμού κ. Γιώργος Νικητιάδης, εκπροσωπώντας την κυβέρνηση, σε ειδική εκδήλωση που πραγματοποιήθηκε στην Βρετανική πρωτεύουσα. Ο κ. Νικητιάδης, ευχαρίστησε τους διοργανωτές και όσους συμμετείχαν στην ψηφοφορία, τονίζοντας ότι με την κίνηση τους άνοιξαν την πόρτα για να επιστρέψουν τα μάρμαρα της Ακρόπολης στον τόπο τους.

Ο υφυπουργός, εξήρε τη σημασία των εξελίξεων αυτών για τον Ελληνικό Πολιτισμό και εκδήλωσε την αισιοδοξία του ότι με την βράβευση αυτή έπεσε και το τελευταίο τείχος, δίνοντας νέα ώθηση στην υπόθεση της επιστροφής των μαρμάρων στην Ελλάδα.

Η βράβευση απέσπασε ευμενή σχόλια σε τηλεοπτικούς σταθμούς της Μεγάλης Βρετανίας, με την επισήμανση ότι το γεγονός δίνει νέα δυναμική στο αίτημα της επιστροφής των μαρμάρων στην Ελλάδα, όπως ανέφεραν Βρετανοί σχολιαστές.

Πηγή: http://www.kathimerini.gr/4dcgi/_w_articles_kathremote_1_08/11/2010_363422

Ένδιαφέρον έχει η παρουσίαση του νέου από το ισπανικό ιστολόγιο http://lapasiongriega.blogspot.com/2010/11/el-nuevo-museo-de-la-acropolis-obtiene.html

Tras las raíces del euskera

2010-11-09T00:11:00.005+02:00

El lingüista John Bengtson considera que proviene de una familia de idiomas caucásicos - Este experto ha analizado cientos de lenguas

El euskera es, por el momento, una lengua expósita. Muchos lingüistas han estudiado su origen, pero sin lograr un consenso científico. Algunos especialistas indicaron a principios del siglo XX que las lenguas íberas eran las antecesoras del euskera. Años más tarde, otros afirmaron que provenía de las lenguas caucásicas. Bilbao, incluso, llegó a hermanarse con la ciudad georgiana de Tiflis y hubo un curioso intercambio entre profesores vascos y georgianos influidos por esta hipótesis. La última conjetura aseguraba haber encontrado parentescos con un dialecto bereber.

El lingüista estadounidense John Bengtson, quien impartió la pasada semana una conferencia en San Sebastián, se ha sentido fascinado desde su infancia por las lenguas sin un claro origen. Esta curiosidad le llevó a estudiar el euskera, única lengua de Europa occidental que no deriva del indoeuropeo. "Quería ir más atrás y hallar parentescos", explica a EL PAÍS.

La teoría de este lingüista parte de la hipótesis de una ascendencia caucásica, pero con un abanico de idiomas más amplio. Por ello, Bengtson, así como otros expertos, creen en la existencia de un grupo de lenguas, las denominadas denecaucásicas, que surgieron de un mismo tronco común. El euskera formaría parte de esta manera de una familia de 35 idiomas que incluye al avar, el lak, el checheno o el kabardo.

Para contrastar esta hipótesis, muy especulativa según algunos especialistas, este experto ha analizado exhaustivamente el vocabulario básico y el popular, la morfología y la fonética de cientos de lenguas.

Así, considera que, por ejemplo, la palabra su ("fuego" en euskera) es similar a t?su, palabra con el mismo significado en el dialecto lak del Daguestán. También coincide con el georgiano, entre muchos otros, en el uso del sistema de declinaciones y en determinados prefijos.

Bengtson se muestra convencido de que hace más de 4.000 años se registró una emigración de residentes en Anatolia que hablaban la lengua hatti, de origen denecaucásico en opinión de este especialista, que llegó "por el este de España" y se extendió especialmente en el sur de Francia y en Euskadi. Posteriormente, las lenguas denecaucásicas "desaparecieron de Europa con el desarrollo del imperio romano", apunta Bengtson.

"Nunca sabremos qué lengua había antes de que llegaran estas personas", señala, aunque "seguramente sobrevivan algunas palabras de ese idioma". Por ello, Bengtson cree que "los vascos pueden representar a la población más antigua de Europa". Para tratar de explicar esta hipótesis, el lingüista recuerda que "hay gente con similar genética en Inglaterra y en Irlanda". Sin embargo, aún nadie es capaz de asegurar de dónde proviene el euskera.

Πηγή: El País

Τιμή ρεκόρ σε δημοπρασία για πίνακα του Χουάν Γκρις

2010-11-04T10:39:00.006+02:00

Βιολί και κιθάρα (1913)

Σε τιμή ρεκόρ πουλήθηκε την Τετάρτη 3 Νοεμβρίου πίνακας του κορυφαίου Ισπανού κυβιστή ζωγράφου Χουάν Γκρις. Συγκεκριμένα, ο πίνακας Violín y guitarra (Βιολί και κιθάρα), ένας από τους αγαπημένους του καλλιτέχνη, πουλήθηκε από τον Οίκο Christie's της Νέας Υόρκης στην τιμή των 18 εκατομμυρίων δολλαρίων.
Ο Χουάν Γκρις (Juan Gris, 1887-1927), μαζί με τον Πάμπλο Πικάσσο (Pablo Picasso, 1881-1973) και τον Ζωρζ Μπρακ (Georges Braque, 1882-1963), αποτελούν την κορυφαία τριάδα κυβιστών ζωγράφων του 20ου αιώνα.

Πηγή: El país

Έκθεση - Ερμηνεύοντας τον Ραμόν Λιουλ

2010-11-04T01:13:00.004+02:00

Ερμηνεύοντας τον φίλο και αγαπημένο Ραμόν Λιούλ
Έκθεση

Το διάσημο σύμβολο του καταλανικού πνευματικού πολιτισμού, ο Ραμόν Λιούλ (1232-1315), που γεννήθηκε στη Μαγιόρκα, γίνεται εδώ έμπνευση για 66 σύγχρονους ζωγράφους από τις Βαλεαρίδες Νήσους. Ο καθ’ ένας ερμηνεύει έναν στίχο από το Βιβλίο του Φίλου και του Αγαπημένου, το οποίο περιέχει έναν στίχο για κάθε μέρα του χρόνου. Ο κάθε καλλιτέχνης ερμηνεύει τον στίχο που αντιστοιχεί στα γενέθλιά του. Κατ’ αυτόν τον τρόπο, η έκθεση αποτελεί μια συλλογή εικονογραφημένων ηθικών διδαγμάτων και παρομοιώσεων.

Σε συνεργασία με το Ινστιτούτο Ραμόν Λιούλ της Μαγιόρκα, την Προεδρεία των Βαλεαρίδων Νήσων, το Συμβούλιο της Μαγιόρκα και το ταμιευτήριο CAM Caja Mediterráneo.

Εγκαίνια: 04.11.2010, 20.00

Ωράριο: Δευτέρα-Παρασκευή: 10.00-13.30 και 16.00-20.00. Σάββατο: 10.00-13.30. Κλειστά: Κυριακές, 17.11.2010 και 06.12.2010.

Είσοδος ελεύθερη.

Πηγή: http://atenas.cervantes.es/FichasCultura/Ficha67746_07_20.htm

"Το σπίτι της Μπερνάντα Άλμπα" στο Θέατρο Οδού Κεφαλληνίας

2010-11-03T21:40:00.007+02:00

TΟ ΣΠΙΤΙ ΤΗΣ ΜΠΕΡΝΑΡΝΤΑ ΑΛΜΠΑ
του Federico Garcia Lorca

Σκηνοθεσία: Στάθης Λιβαθινός
Μετάφραση: Έφη Γιαννοπούλου
Σκηνικά - κοστούμια: Ελένη Μανωλοπούλου
Φωτισμοί: Αλέκος Αναστασίου

Παίζουν:
Μπέττυ Αρβανίτη, Σμαράγδα Σμυρναίου, Αννέζα Παπαδοπούλου, Τζίνη Παπαδοπούλου, Γωγώ Μπρέμπου, Εκάβη Ντούμα, Κόρα Καρβούνη, Λουκία Μιχαλοπούλου

Στον περίεργο, ποιητικό και σουρεαλιστικό κόσμο του Federico Garcia Lorca η οικογένεια και η κοινωνία τυραννάει όσους το αξίζουν και μόνο λίγοι μπορούν να διεκδικήσουν την ελευθερία και μπορούν να πληρώσουν το τίμημα γι' αυτήν. Σε ένα πολύ δραματικό, ίσως το καλύτερο έργο του, ο Lorca δημιουργεί πορτρέτα μοναδικών γυναικών. Πέντε κόρες και η μητέρα τους βασανίζονται από ερωτικό πάθος, αντιζηλία και μοναξιά.
Στο πρόσωπο των θυγατέρων της καταπιεστικής Μπερνάρντα, ο Lorca αφηγείται μια μοναδική ερωτική ιστορία, μόνο που ο έρωτας μετατρέπεται σε συμφορά, η υπακοή γίνεται συνενοχή και η μητρότητα έγκλημα.
«Οι πιο ερωτικοί άνθρωποι κρύβονται» λέει ο Federico Garcia Lorca και είναι πολλές φορές μόνοι και είναι λίγοι εκείνοι που μπορούν να αντισταθούν στη μοναξιά και την καταπίεση.

Πηγή: http://www.theatrokefallinias.gr/Ergo.asp?ID=126

Ο Αιμίλιος του Ρουσσώ είναι πάντα επίκαιρος

2010-11-02T11:27:00.004+02:00

****Αναδημοσίευση από την ισπανική Wikipedia

Emilio, o De la educación es un tratado filosófico sobre la naturaleza del hombre escrito por Jean-Jacques Rousseau en 1762, quien la creía la “mejor y más importante de todas sus obras”, aborda temas políticos y filosóficos concernientes a la relación del individuo con la sociedad, particularmente señala cómo el individuo puede conservar su bondad natural (Rousseau sostiene que el hombre es bueno por naturaleza), mientras participa de una sociedad inevitablemente corrupta. En el Emilio, Rousseau propone, mediante la descripción del mismo, un sistema educativo que permita al “hombre natural” convivir con esa sociedad corrupta. Rousseau acompaña el tratado de una historia novelada del joven Emilio y su tutor, para ilustrar cómo se debe educar al ciudadano ideal. Sin embargo, Emilio no es una guía detallada, aunque sí incluye algunos consejos sobre cómo educar a los niños. Hoy se considera el primer tratado sobre filosofía de la educación en el mundo occidental.

Ακολουθεί ένα σημαντικό απόσπασμα:

No tiene Emilio muchos conocimientos, pero los que tiene son verdaderamente suyos, y nada sabe a medias.[...] Tiene un espíritu universal, no por las luces sino por la facultad de adquirirlas; un espíritu despejado, inteligente, apto para todo, y como dice Montaigne, si no instruido, instructible. Bástame con que sepa hallar el para qué sirve en todo cuanto haga, y el por qué en todo cuanto crea; porque repito que no es mi objeto darle ciencia, sino enseñarle a que la adquiera cuando la necesite, hacer que la aprecie exactamente en lo que vale, y que ame la verdad sobre todas las cosas. Con este método se adelanta poco, mas no se da nunca un paso inútil y nunca es necesario retroceder.

Σημαντική επιστολή του Νίκου Παππού για την ένωση των συλλόγων ισπανικής

2010-11-02T00:58:00.003+02:00

****Λάβαμε μια πολύ σημαντική επιστολή από τον συνάδελφο Νίκο Παππού σχετικά με την ένωση των υφισταμένων συλλόγων πτυχιούχων και αποφοίτων σε ένα, ενιαίο Σύλλογο Καθηγητών Ισπανικής Γλώσσας Π.Ε. (Πανεπιστημιακής Εκπαίδευσης).
Την επιστολή αυτή, παρά τις επιμέρους διαφωνίες που μπορεί να έχουμε, την προσυπογράφουμε με την ελπίδα ότι σύντομα θα μπορούμε κι εμείς να είμαστε ένας ισχυρός Σύλλογος Καθηγητών Π.Ε.40 κι όχι σύλλογοι αποφοίτων και πτυχιούχων, ένας σύλλογος δηλαδή κλαδικός και επιστημονικός. Αυτό θέλουμε.

Η επιστολή είναι η εξής:

Aγαπητοί Συνάδελφοι - Καθηγητές της Ισπανικής Γλώσσας Πανεπιστημιακής Εκπαίδευσης,

Με την υπαγωγή και των αποφοίτων της Ειδίκευσης Ισπανικής Γλώσσας και Πολιτισμού και της Διδακτικής της ως Ξένης του Ιονίου στον κλάδο ΠΕ 40 Ισπανικής: http://www.ispania.gr/eidhseis/ispanika-ekpaideysh/1953-ypagwgh-twn-apofoitwn-toy-ionioy-pe40, καθώς και της τραγικής θέσης της Ισπανικής γλώσσας για δεύτερη συνεχή χρονιά στη Δημόσια Εκπαίδευση, τίθεται επιτακτικά το ζήτημα της δημιουργίας ενός Πανελλήνιου Συλλόγου Καθηγητών Ισπανικής Πανεπιστημιακής Εκπαίδευσης, ώστε ένας και μόνο Σύλλογος Καθηγητών Ισπανικής Πανεπιστημιακής Εκπαίδευσης να εκπροσωπεί την Ισπανική γλώσσα στις συναντήσεις του με τις αρμόδιες υπηρεσίες και την ηγεσία του Υπουργείου Δια Βίου Μάθησης και Θρησκευμάτων.

Σ'αυτόν το Σύλλογο θα μπορούν να εγγραφούν και να έχουν δικαίωμα εκλέγειν και εκλέγεσθαι, μόνο όσοι διαθέτουν αποδεκτό τίτλο της ημεδαπής ή ισότιμο αντιστοίχου ειδικότητας ομοταγούς ιδρύματος της αλλοδαπής ως προς τα τυπικά προσόντα διορισμού του εκπαιδευτικού προσωπικού κλάδου ΠΕ 40 Ισπανικής.

Οι υφιστάμενοι Σύλλογοι Πτυχιούχων - Αποφοίτων Ισπανικής Πανεπιστημιακής Εκπαίδευσης (ΠΑ.Σ.Π.Ι.Φ) και (ΠΑ.Σ.ΑΠ.ΙΣΠ), είτε θα διαλυθούν, είτε θα συγχωνευθούν, είτε κάποιος εκ των δύο θα μετονομαστεί σε Πανελλήνιο Σύλλογο Καθηγητών Ισπανικής Πανεπιστημιακής Εκπαίδευσης και θα τροποποιήσει το καταστατικό του.

Ως προς την ΑSPE και κυρίως τα υφιστάμενα μέλη της ASPE, τα οποία είναι κάτοχοι βεβαίωσης γνώσης της Ισπανικής σε άριστο επίπεδο (Γ2), θα μπορούν να εγγραφούν στον Πανελλήνιο Σύλλογο Καθηγητών Ισπανικής Πανεπιστημιακής Εκπαίδευσης, αλλά δεν θα έχουν δικαίωμα εκλέγειν και εκλέγεσθαι. Θα μπορούν να αποκτούν άμεσα δικαίωμα εκλέγειν και εκλέγεσθαι, όταν θα αποκτούν και αποδεκτό τίτλο της ημεδαπής ή ισότιμο αντιστοίχου ειδικότητας ομοταγούς ιδρύματος της αλλοδαπής ως προς τα τυπικά προσόντα διορισμού του εκπαιδευτικού προσωπικού κλάδου ΠΕ 40 Ισπανικής Γλώσσας.

Σε περίπτωση που κάποιος από τους 3 υφιστάμενους Συλλόγους (ΠΑ.Σ.Π.Ι.Φ, ΠΑ.Σ.ΑΠ.ΙΣΠ και ASPE) δεν αποδεχτεί την κατάργηση και ενσωμάτωσή του στον Πανελλήνιο Σύλλογο Καθηγητών Ισπανικής Πανεπιστημιακής Εκπαίδευσης, εφεξής δεν θα νομιμοποιείται να εκπροσωπεί τους καθηγητές Ισπανικής για τα θέματα που άπτονται της Ισπανικής γλώσσας στη Δημόσια και στην Ιδιωτική Εκπαίδευση.

Φιλικά,
Νίκος

Εκατό χρόνια από τη γέννηση του Miguel Hernández

2010-10-30T09:57:00.006+03:00

****Αναδημοσίευση από το www.ispania.gr

Το τέλος του Ισπανικού Εμφυλίου Πολέμου (1936-1939) σημαδεύτηκε από την αποδυνάμωση των λογοτεχνικών φωνών της χώρας. Πολλοί λογοτέχνες δολοφονήθηκαν ή αναγκάστηκαν να πάρουν το δρόμο της εξορίας, ενώ άλλοι βρέθηκαν έγκλειστοι σε φυλακές, υπό αξιοθρήνητες συνθήκες, για πολλά χρόνια, όπως ο ποιητής Μιγκέλ Ερνάντεθ, ο οποίος πέθανε στη φυλακή του Αλικάντε, θύμα της καταπίεσης του καθεστώτος του δικτάτορα Φράνκο.

Η Ισπανία γιορτάζει φέτος την επέτειο των εκατό χρόνων από τη γέννηση του Μιγκέλ Ερνάντεθ και προς τιμήν του ποιητή πραγματοποιούνται σε όλη τη χώρα εκθέσεις, ειδικές εκδόσεις των έργων του και πολλές πολιτιστικές εκδηλώσεις. Μια άλλη σημαντική πτυχή της μνείας αυτής είναι η δημοσίευση εκτενών αφιερωμάτων στα σημαντικότερα πολιτιστικά περιοδικά της χώρας.

Διαβάστε ολόκληρο το πολύ ενδιαφέρον άρθρο, μαζί με ποιήματα, βίντεο και φωτογραφίες στο ispania.gr

Curso de formación en literatura griega contemporánea

2010-10-27T00:14:00.006+03:00

****Στο Πανεπιστήμιο της Μαδρίτης πρόκειται να προσφερθεί από την 1η Μαρτίου έως την 30η Απριλίου του 2011 μια σειρά μαθημάτων σχετικά με τη νεοελληνική λογοτεχνία, και συγκεκριμένα από τον Μεσαίωνα μέχρι τις μέρες μας. Ακόμα μια αξιόλογη προσπάθεια ανάδειξης των ελληνικών γραμμάτων.

El objetivo de este curso es proporcionar una visión completa y profunda de la literatura neohelénica desde sus antecedentes medievales hasta la más moderna producción. El conocimiento de esta literatura, muy reducido en España, es, sin embargo, imprescindible para la comprensión de la cultura de la Grecia actual, de Chipre y de los Balcanes. La literatura griega, tan bien representada en sus etapas antiguas, constituye una unidad en la que es imposible establecer una línea de separación entre los grandes hitos literarios antiguos, su prolongación medieval y su brillante presente. Se trata de una de las literaturas más vivas de Europa en la actualidad.

Πηγή και περισσότερες πληροφορίες: http://lapasiongriega.blogspot.com/2010/10/literatura-neohelenica-en-la-uam.html

Manu Chao - Amalucada vida

2010-10-26T00:06:00.004+03:00

Ένα πολύ γνωστό τραγούδι του Manu Chao, με απόδοση στα πορτογαλικά και με "πινελιές" στα ισπανικά, κατά την προσφιλή συνήθεια του καλλιτέχη να τραγουδάει συγχρόνως σε διάφορες γλώσσες. Παρακάτω δίνουμε τους στίχους στα πορτογαλικά.

É você amalucada vida
É você a minha consentida
É você desnorteada briga
É você a minha perdição
Eu não sei dormir sem a tua companhia
Eu não sei voar sem vocês a meu lado
Procurar um lugar tão buscado
Vou beber vou reir vou jantar
É você amalucada briga
É você é você é você
Eu não sei dormir sem a tua companhia
Eu não sei voar sem vocês a meu lado
Procurar um lugar tão buscado
Vou perder vou ganhar e tentar
É você amalucada vida
É você é você é você
Eu não sei dormir
Eu não sei voar

Πανευρωπαϊκή Ημέρα Γλωσσών

2010-10-25T20:24:00.003+03:00

Η Πανευρωπαϊκή Ημέρα Γλωσσών είναι μια πρωτοβουλία του Ευρωπαϊκού Συμβουλίου που γιορτάζεται από το 2001 για να αναδείξει την γλωσσική και πολιτιστική ποικιλία. Σκοπός της είναι να τονίσει την σημασία της εκμάθησης ξένων γλωσσών, την αύξηση της εκτίμησης του κοινού για τις ξένες γλώσσες και την ενθάρρυνση της δια βίου μάθησης ξένων γλωσσών.

Σύμφωνα με το Ευρωβαρόμετρο, το 83% των Ευρωπαίων θεωρεί χρήσιμη τη γνώση μιας ξένης γλώσσας, αλλά μόνο το 44% μπορεί να φέρει σε πέρας μια συζήτηση σε ξένη γλώσσα. Στις σημερινές συνθήκες παγκοσμιοποίησης, με το επίπεδο της μετανάστευσης να αυξάνεται διαρκώς, η ικανότητα να μιλά κανείς μια ξένη γλώσσα δεν είχε ποτέ μεγαλύτερη σημασία για τη διεύρυνση των δυνατοτήτων του ατόμου να βρει δουλειά, για την προώθηση της κατανόησης ανάμεσα σε διαφορετικούς πνευματικούς πολιτισμούς και της κοινωνικής συνοχής, αλλά και για την αύξηση της ανταγωνιστικότητας στην Ευρώπη.

11.11.2010, 16.00
Σε συνεργασία με την EUNIC στην Ελλάδα.
Αίθουσα εκδηλώσεων του Ινστιτούτου Γκαίτε Αθηνών,
Ομήρου 14-16. Τηλ.: 210.3661000. Είσοδος ελεύθερη

Πηγή: www.inital.gr

Griego moderno en Bilbao

2010-10-24T01:14:00.004+03:00

****Από τη Χώρα των Βάσκων, και συγκεκριμένα από το Μπιλμπάο, μας έρχεται η παρακάτω είδηση για τμήματα εκμάθησης νέων ελληνικών:

Koma Servicios Lingüísticos te invita a aprender griego moderno o mejorar el nivel adquirido en su sede de Bilbao. Los grupos son de hasta 6 personas y se sigue el plan de estudios de la Escuela Oficial de Idiomas, de manera que los interesados tengan la posibilidad de presentarse a los exámenes que correspondan a su nivel.

¡Ya hemos formado el primer grupo para alumnos principiantes y hemos iniciado el curso 2010/2011 con gran ilusión!
Página web: www.komalingua.com

Πηγή και περισσότερες πληροφορίες: http://lapasiongriega.blogspot.com/2010/10/griego-moderno-en-bilbao.html

10ο Διεθνές Συνέδριο Ελληνικής Γλωσσολογίας (01-04/09/2011)

2010-10-21T21:03:00.006+03:00

****Για να μην ξεχνάμε και τη γλωσσολογία, το σημαντικότατο αυτόν κλάδο των σπουδών μας.

Τα Τμήματα
-Ελληνικής Φιλολογίας (Κομοτηνή)
-Γλώσσας, Φιλολογίας και Πολιτισμού Παρευξείνιων Χωρών (Κομοτηνή) και το
-Παιδαγωγικό Τμήμα Δημοτικής Εκπαίδευσης (Αλεξανδρούπολη)
του Δημοκρίτειου Πανεπιστημίου Θράκης

διοργανώνουν το 10ο Διεθνές Συνέδριο Ελληνικής Γλωσσολογίας (10ο ΔΣΕΓ), το οποίο θα διεξαχθεί στην Κομοτηνή από την 1η έως την 4η Σεπτεμβρίου 2011.

Οι εισηγήσεις μπορούν να καλύπτουν θέματα σχετικά με την ανάλυση και περιγραφή της ελληνικής γλώσσας (συγχρονικά και διαχρονικά) καθώς και τη διδασκαλία της Ελληνικής (ως μητρικής και ως ξένης).

Πηγή: http://www.icgl.gr/el.html

Παράσταση διαμαρτυρίας στο Υπουργείο Παιδείας από καθηγητές ισπανικής και ιταλικής

2010-10-19T16:45:00.004+03:00

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

Μετά από τις φιλόδοξες εξαγγελίες του τύπου «φέτος ο εκπαιδευτικός θα περιμένει τους μαθητές και όχι οι μαθητές τον εκπαιδευτικό», το πρώτο χτύπημα του κουδουνιού βρήκε και πάλι φέτος χιλιάδες μαθητές να περιμένουν στο προαύλιο να διδαχθούν την ξένη γλώσσα που επέλεξαν.

Με δεδομένο αυτή την απαράδεκτη κατάσταση που διαδραματίζεται στη δημόσια εκπαίδευση, οι σύλλογοι των καθηγητών ιταλικής και ισπανικής γλώσσας αποφάσισαν να πραγματοποιήσουν παράσταση διαμαρτυρίας στο Υπουργείο Παιδείας, Δια Βίου Μάθησης και Θρησκευμάτων την Πέμπτη 21 Οκτωβρίου και ώρα 12:00 με αίτημα να καλυφθούν άμεσα τα κενά της ιταλικής και ισπανικής γλώσσας.

ΝΑ ΕΙΜΑΣΤΕ ΟΛΟΙ ΕΚΕΙ

Οι Σύλλογοι

1.Πανελλήνιος Σύλλογος Καθηγητών Ιταλικής Γλώσσας και Φιλολογίας (ΠΑ.Σ.ΚΑ.Ι.)
2.Πανελλήνιος Σύλλογος Αποφοίτων Ισπανικής Γλώσσας και Πολιτισμού του Ε.Α.Π. (ΠΑ.Σ.ΑΠ.ΙΣΠ.)
3.Πανελλήνιος Σύλλογος Πτυχιούχων Ισπανικής Φιλολογίας (ΠΑ.Σ.Π.Ι.Φ.)
4.Σύλλογος των Εν Ελλάδι Καθηγητών Ισπανικής και Ισπανιστών (Σ.Ε.Κ.Ι./A.S.P.E.)

Κινηματογραφικός κύκλος - Flamenco documental

2010-10-19T10:24:00.004+03:00

Το φλαμένκο είναι το πιο γνωστό σε όλον τον κόσμο ισπανικό μουσικό και χορευτικό είδος και αποτελεί πόλο έλξης θαυμαστών του από κάθε γωνιά της γης. Αλλά πίσω απ' τη διεθνή φήμη, ο κόσμος του φλαμένκο στην Ισπανία βρίσκεται αντιμέτωπος με σοβαρά προβλήματα. Αυτός ο κινηματογραφικός κύκλος περιλαμβάνει 6 πρόσφατες ταινίες, μερικές από τις οποίες είναι ντοκιμαντέρ και οι υπόλοιπες κινούνται ανάμεσα στο ντοκιμαντέρ και στη μυθοπλασία. Όλες τους προσπαθούν να κάνουν γνωστό στον κόσμο το φλαμένκο από μέσα.

Όλες οι ταινίες έχουν υπότιτλους στα ελληνικά.

Αίθουσα εκδηλώσεων του Ινστιτούτου Θερβάντες
Μητροπόλεως 23, Σύνταγμα
Τηλ.: 210.3634117, εσωτ. 2
Είσοδος ελεύθερη μέχρι να καλυφθούν οι θέσεις

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ

01.11.2010
19.30 Ο διαγωνισμός (Ισπανία, 2004, 52 λεπτά.) του Ντανιέλ Ιτούρμπε.Μια κοντινή ματιά στη δημιουργική δύναμη που φέρνει τον θεατή κοντά στον πολύπλοκο και παθιασμένο κόσμο του ισπανικού χορού και του φλαμένκο. Ένα αφιέρωμα στην προσπάθεια και στη δημιουργικότητα του καλλιτέχνη, που διηγείται το κυριολεκτικό και το συναισθηματικό του ταξίδι προς τον στόχο του. Η κάμερα ακολουθεί τους φιναλίστες μέχρι την απονομή των βραβείων.
20.30 Χορευτές (Ισπανία, 2004, 38 λεπτά.) της Αλμπερτίνα Πισάνο. Στους χορευτές παρακολουθούμε τα πορτραίτα τεσσάρων καλλιτεχνών: Ραφαέλα Καράσκο, Ισραέλ Γκαλβάν, Αντρές Μαρίν και Μπελέν Μάγια. Ο καθ' ένας έχει το δικό του στυλ, αλλά όλοι έχουν την ίδια καλλιτεχνική ανάγκη: να σπάσουν τα σύνορα του φλαμένκο και να το μετατρέψουν σε οικουμενικό χορό. Όλοι απορρίπτουν την εμπορευματοποίηση και τον εκχυδαϊσμό της τέχνης τους και επαναπροσδιορίζουν ένα φλαμένκο όπου η προσωπική ανανέωση συμβιώνει με τον βαθύ σεβασμό στην παράδοση.

08.11.2010
19.30 Ο Μορέντε ονειρεύεται την Αλάμπρα (Ισπανία, 2005, 89 λεπτά) του Χοσέ Σάντσεθ-Μόντες. Ο Ενρίκε Μορέντε, ένας από τους διεθνώς διασημότερους τραγουδιστές φλαμένκο, παίζει εδώ τον ρόλο του ξεναγού για τους συναδέλφους του, όπως την χορογράφο Μπλάνκα Λι, τον μαέστρο και κιθαρίστα Χουάν Αμπιτσουέλα, τον τζαζίστα Πατ Μέθενυ, τον αλγερινό τραγουδιστή Χαλέντ, τον Τοματίτο και τη νεαρή Εστρέγια Μορέντε, μεταξύ άλλων, στην επίσκεψή τους στο σημαντικότερο μουσουλμανικό μνημείο της Ευρώπης, την Αλάμπρα της Γρανάδας. Τα σημερινά πλάνα του γραναδίνου καλλιτέχνης αναμιγνύονται με τα πλάνα που γύρισε στην Αλάμπρα το 1978 και με τα φαντασμαγορικά πρόσωπα του Σακρομόντε.

15.11.2010
19.30 Φλαμένκο στην «Αγάπη του Θεού» (Ισπανία, 2005, 100 λεπτά) του Μαρθέλ Γκονθάλεθ Γκαρθία. Η γνωστή και αναγνωρισμένη στον χώρο του διεθνούς χορού σχολή φλαμένκο και ισπανικού χορού ‘'Amor de Dios'' (Αγάπη του Θεού) της Μαδρίτης, κατά τη γνώμη των διευθυντών της, δεν έχει στην Ισπανία τη δέουσα αναγνώριση και στήριξη ως μοναδικός στον κόσμο πολιτιστικός θεσμός. Αυτή η ταινία δίνει φωνή και δείχνει την ιδιοσυγκρασία, τις ανησυχίες, το έργο και την τέχνη αυτής της ομάδας επαγγελματιών που δουλεύουν στη σχολή.

22.11.2010
19.30 Ο θρύλος του χρόνου (Ισπανία, 2006, 115 λεπτά) του Ινιάκι Λακουέστα. Παίζουν: Ισραέλ Γκόμεθ Ρομέρο, Μακίκο Ματσουμούρα, Φρανθίσκο Χοσέ Γκόμεθ, Σόιτσι Γιουκιμούνε, Σαράι Πίντο, Χεσούς Μόνχε «Πιχότε», Χεσούς Μανουέλ Ριβέρο, Ντανιέλ Κάγιο Καρρίγιο, Τερέσα Βέγα, Ραμόν Ρομέρο, Μακότο Σαϊτού. Ο θρύλος του χρόνου διηγείται την ιστορία του Ίσρα (Ισραέλ Γκόμεθ Ρομέρο), του τσιγγανόπουλου που, μετά τον θάνατο του πατέρα του, δεν θα μπορέσει να ξανατραγουδήσει, παρ' ότι ανήκει σε μια παραδοσιακή οικογένεια τραγουδιστών, και ονειρεύεται να ταξιδέψει κάποτε μακριά απ' το νησί Σαν Φερνάντο. Διηγείται παράλληλα την ιστορία της Μακίκο (Μακίκο Ματσουμούρα) που ταξιδεύει ως το νησί, στην προσπάθειά της ν' αφομοιώσει μια παράδοση κι έναν τρόπο αντίληψης της ζωής ξένες γι' αυτήν, με τις οποίες όμως ελπίζει να αντιμετωπίσει τα ανείπωτα συναισθήματα που της προκαλεί η αρρώστια του πατέρα της.

29.11.2010
19.30 Τουλάχιστον ένας αναστεναγμός (Ισπανία, 2005, 90 λεπτά) του Φερνάντο ντε Φράνθε. Παίζουν: Τσίκο Οκάνια, Βιθέντα Νντόνγκο (Λούνα), Πάουλ Μπερρόντο (Μάνου), Άλεξ Μπρέντεμυλ, Μανουέλ Σότο, Χούλιο Ρεβίγια, Χεσούς Ντίαθ Μπενχουμέα, Αλμπέρτο Άλβαρεθ, Ροθίο Βάθκεθ. Η Λούνα (Βιθέντα Νντόνγκο), ερασιτέχνης σκηνοθέτρια, γνωρίζει τον Τσίκο Κάνια μετά από μια συναυλία του συγκροτήματος Mártires del Compás που της αρέσει πάρα πολύ. Αποφασίζει να περάσει αμέσως στη δράση. Το σχέδιό της είναι φιλόδοξο αλλά αρκούντως ενδιαφέρον για να επιβιώσει όλων των εμποδίων: να κάνει ένα ντοκυμαντέρ για το φλαμένκο του 20ου αιώνα, το φλαμένκο μπίλλυ, το «αστικό φλαμένκο». Ο φίλος της ο Μάνου (Manu (Πάουλ Μπερρόντο), θα αναλάβει τη φωτογραφία και την κάμερα. Η ταινία θα περιλαμβάνει συναυλίες, συνεντεύξεις και αληθινά περιστατικά και ένα πέρασμα απ' τα διαφορετικά είδη τραγουδιού φλαμένκο. Αυτή τη διαδρομή θα την κάνουν μόνοι τους, προσλαμβάνοντας έναν ηχολήπτη όπου πηγαίνουν με ελάχιστα μέσα. Και στη διάρκεια αυτού του ταξιδιού θα δουν τις ζωές τους ν' αλλάζουν...

3ος λογοτεχνικός διαγωνισμός της οργάνωσης "Νόστος" της Αργεντινής

2010-10-18T19:23:00.005+03:00

"Μάρμαρα του Παρθενώνα: ιστορία μιας κλοπής ή η κλοπή της ιστορίας;", είναι το θέμα του τρίτου λογοτεχνικού διαγωνισμού, που διοργανώνει η οργάνωση Ελληνικού Πολιτισμού "Νόστος" (Asociaciοn Cultural Helenica Nostos), υπό την αιγίδα της Πρεσβείας της Ελλάδας στην Αργεντινή.

Στο διαγωνισμό μπορούν να λάβουν μέρος συγγραφείς, οποιασδήποτε εθνικότητας, ηλικίας και φύλου, με μία μόνον εργασία, στην ισπανική, την ελληνική ή στην αγγλική γλώσσα. Οι εργασίες θα παραλαμβάνονται μέχρι και την 31η Δεκεμβρίου 2010. Η ανακοίνωση των βραβείων θα γίνει το Μάρτιο του 2011.

Πηγή: http://www.greek-language.gr/greekLang/portal/blog/archive/2010/10/11/2922.html

Η προκήρυξη του διαγωνισμού: http://www.nostosonline.gr/el/anunciados/anunciados/tritos-logotechnicos-diagonismos.html

Το νέο site του Τμήματος Ισπανικής Φιλολογίας του Πανεπιστημίου Αθήνας

2010-10-16T00:54:00.005+03:00

Το Τμήμα Ισπανικής Γλώσσας και Φιλολογίας του Πανεπιστημίου Αθήνας έχει τώρα το δικό του site. Μπορείτε να το δείτε στη διεύθυνση http://www.spanll.uoa.gr

Το πρόγραμμα του σεμιναρίου του ΠΑΣΠΙΦ για τη δυσλεξία

2010-10-12T09:00:00.005+03:00

Πρόγραμμα Σεμιναρίου – Σάββατο 16 Οκτωβρίου 2010

«Ειδικές Ανάγκες στην Τάξη της Γενικής Αγωγής - Η Δυσλεξία στην Τάξη της Ισπανικής ως Ξένη Γλώσσα»

09:30 – 11:30

-Δυσκολίες Λόγου

-Προβλήματα Όρασης

-Δυσπραξία

-Αυτισμός – Aspergers

-Γνωστικές Μειονεξίες

11:30 – 12:00 Διάλειμμα για καφέ

12:00 – 14:00

-Διαταραχή Ελλειμματικής Προσοχής / Υπερκινητικότητα

-Μαθησιακές Δυσκολίες – Δυσλεξία στην Τάξη της Ισπανικής ως Ξένη Γλώσσα

Χώρος: Αίθουσα Εκδηλώσεων, Ινστιτούτο Θερβάντες, Αθήνα, (Μητροπόλεως 23).

Απευθύνεται σε: Καθηγητές Ισπανικών στη Μέση Εκπαίδευση και σε Κέντρα Ξένων Γλωσσών, Φοιτητές Ισπανικής Γλώσσας

Εγγραφή: Αποστολή αίτησης στο aplifhi@yahoo.gr μέχρι την Πέμπτη 14 Οκτωβρίου 2010.

Εισηγήτρια: Δήμητρα Καραμολέγκου
-Eιδική Παιδαγωγός, Ψυχολόγος (BA in Psychology, Master of Science in Educational Studies- Special Education, State University of New York).
-Συνεργάτης του Κέντρου Διάγνωσης και Θεραπείας Δυσκολιών Επικοινωνίας και Μάθησης Τέχνη του Λόγου ως ειδική παιδαγωγός.

Το σεμινάριο θα διεξαχθεί στα Ελληνικά με παραδείγματα στα Ισπανικά.

Στους συμμετέχοντες θα δοθεί πληροφοριακό υλικό καθώς και πιστοποιητικό παρακολούθησης.

Είσοδος ελεύθερη

SOLICITUD Seminario PASPIF CERVANTES

PROGRAMA SEMINARIO PASPIF CERVANTES 16_10_10 GR_ES

Πηγή: http://www.blogger.com/www.paspif.gr

Η Δυσλεξία στην Τάξη της Ισπανικής ως Ξένης Γλώσσας - Σεμινάριο του ΠΑΣΠΙΦ

2010-10-08T13:24:00.005+03:00

Ο Πανελλήνιος Σύλλογος Πτυχιούχων Ισπανικής Φιλολογίας και το Ινστιτούτο Cervantes προσκαλούν τους συναδέλφους καθηγητές Ισπανικής Γλώσσας καθώς και τους τελειόφοιτους φοιτητές Ισπανικής Φιλολογίας σε Σεμινάριο με Θέμα: Ειδικές Ανάγκες στην Τάξη της Γενικής Αγωγής – Η Δυσλεξία στην Τάξη της Ισπανικής ως Ξένη Γλώσσα.

Σκοπός του Σεμιναρίου είναι να προετοιμάσει τους Καθηγητές Ισπανικών πριν μπούνε στη σχολική τάξη, ενημερώνοντας τους για τις συνηθέστερες ειδικές εκπαιδευτικές ανάγκες που συνήθως καλούνται να αντιμετωπίσουν (Διαταραχές Λόγου, Διαταραχή Ελλειμματικής Προσοχής, Δυσλεξία και άλλα) και προτείνοντας βασικές μεθόδους διδασκαλίας των παιδιών με τέτοια προβλήματα μέσα στην τάξη.

Το Σεμινάριο θα πραγματοποιηθεί το Σάββατο 16 Οκτώβρη στο Ινστιτούτο Θερβάντες, οδός Μητροπόλεως 23. Θα ακολουθήσει αναλυτικό πρόγραμμα εντός των ημερών.

Το σεμινάριο θα διεξαχθεί στην ελληνική γλώσσα.

Περισσότερες πληροφορίες στην ιστοσελίδα του ΠΑΣΠΙΦ.

Οι κλασικοί Έλληνες συγγραφείς από τον εκδοτικό οίκο Gredos

2010-10-07T10:56:00.004+03:00

Musa, dime del hábil varón que en su largo extravío
tras haber arrasado el alcázar sagrado de Troya,
conoció las ciudades y el genio de innúmeras gentes.
Muchos males pasó por las rutas marinas luchando
por sí mismo y su vida y la vuleta al hogar de sus hombres.

ODISEA, I 1-5 (traducción de J.M Pabón)
Editorial Gredos
RBA colecciones

Η ιστοσελίδα του εκδοτικού οίκου: http://www.rbacoleccionables.com/gredosclasicosgreciayroma/presentacion/

Biblioteca Nacional del Perú - Avanzada Cultural Octubre 2010

2010-10-07T01:39:00.006+03:00

Η ιστοσελίδα της βιβλιοθήκης: http://www.bnp.gob.pe/portalbnp/

Miguel Hernández - Elegía

2010-09-21T00:50:00.005+03:00

Ένα ακόμα βίντεο, αυτή τη φορά με την elegía του Miguel Fernández, του μεγάλου ισπανού ποιητή που φέτος συμπληρώνονται 100 χρόνια από τη γεννησή του.
Η ερμηνεία είναι και πάλι από τον José Manuel Serrat.

2o Ιβηροαμερικανικό Φεστιβάλ LEA: Λογοτεχνία εν Αθήναις

2010-09-21T00:34:00.005+03:00

Oι Πρεσβείες στην Ελλάδα των χωρών: Αργεντινή, Βενεζουέλα, Βραζιλία, Ισπανία, Κούβα, Μεξικό,Παναμά, Περού, Πορτογαλία, Ουρουγουάη και Χιλή, η Αντιδήμαρχος Ισότητας και Κοινωνικής Ένταξης του Δήμου Αθηναίων, Αλεξία Έβερτ-Αλβέρτη, ο Πρόεδρος της “Tεχνόπολις” του Δήμου Αθηναίων, Φώτης Ιγνατίου, το Instituto Cervantes στην Αθήνα, το Abanico και το πολιτιστικό περιοδικό Sol Latino σας προσκαλούν στην τελετή εγκαινίων του 2ου Ιβηροαμερικάνικου Φεστιβάλ ΛΕΑ: Λογοτεχνία εν Αθήναις, την Τετάρτη 29 Σεπτεμβρίου 2010 και ώρα 17.30 στην αίθουσα «Γιάννης Ρίτσος»- Αμφιθέατρο του Ρ/Σ «Αθήνα 9.84» της «Τεχνόπολις» του Δήμου Αθηναίων.

Το Φεστιβάλ τελεί υπό την αιγίδα του Υπουργείου Εξωτερικών και του Υπουργείου Παιδείας, Δια Βίου Μάθησης και Θρησκευμάτων της «Τεχνόπολις» Δήμου Αθηναίων (Πειραιώς 100 – Γκάζι, Αθήνα)Ελληνικής Δημοκρατίας , Αίθουσες «Κωστής Παλαμάς» και «Γιάννης Ρίτσος»- Αμφιθέατρο Ρ/Σ «Αθήνα 9.84»

Μπορείτε να διαβάσετε περισσότερα στην ιστοσελίδα του Πανελλήνιου Συλλόγου Πτυχιούχων Ισπανικής Φιλολογίας, από όπου και πήραμε το μέρος αυτό του άρθρου.

Αφίσες του ισπανικού εμφυλίου πολέμου

2010-09-18T01:51:00.002+03:00

Έκθεση
-Αφίσες του ισπανικού εμφυλίου πολέμου
Αρχείο του Ιδρύματος Πάμπλο Ιγκλέσιας

Οι αφίσες της δημοκρατικής πλευράς αποτελούν μια πραγματικά πρωτοποριακή τέχνη. Για πολλούς πρόκειται για μια εξαιρετική περίπτωση ανάμιξης της πολιτικής με την καλλιτεχνική πρωτοπορία. Η ιστορία μας δείχνει ότι, γενικώς, η πολιτική εξουσία στηρίζεται πάνω σε μια εδραιωμένη, παραδοσιακή τέχνη και ότι τα πρωτοποριακά κινήματα ανοίγουν δρόμο με κατεύθυνση αντίθετη απ’ αυτήν της εξουσίας. Στον Ισπανικό Εμφύλιο Πόλεμο, η εξουσία, αναθέτοντας τόσο ανεπιφύλακτα την προπαγάνδα στους καλύτερους καλλιτέχνες αφισών της εποχής, έθεσε εαυτόν στα χέρια ενός κινήματος καινοτόμου πρωτοπορίας. Η εξήγηση αυτής της ιστορικής «εξαίρεσης» μπορεί να έγκειται στο γεγονός ότι η υπεράσπιση της νομιμότητας της συνταγματικής εξουσίας συνδεόταν με την μάχη για να συγκρατηθεί το φασιστικό κίνημα που διαφαινόταν πια στην Ευρώπη. Έτσι, οι δημιουργοί μπόρεσαν να δουλέψουν εντελώς ελεύθεροι στην υπηρεσία της δημοκρατικής πλευράς και να δημιουργήσουν ένα υπέροχο καλλιτεχνικό έργο, από ο οποίο παρουσιάζουμε μια μελετημένη και ισορροπημένη επιλογή.

Εγκαίνια: 23.09.2010, 19.30 h.
Αίθουσα Εκθέσεων του Ινστιτούτου Θερβάντες της Αθήνας,
Μητροπόλεως 23, Σύνταγμα, Αθήνα.
Τηλ.: 210.3634117, εσωτ. 2.

ΩΡΑΡΙΟ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑΣ:
Δευτέρα-Παρασκευή: 10.00-13.30 και 16.00-20.00. Σάββατο: 10.00-13.30.
Κλειστά: Κυριακές και 12.10.2010
Είσοδος ελεύθερη.

Ο Λόρκα και ο κινηματογράφος

2010-09-17T00:38:00.005+03:00

Η Πρεσβεία της Ισπανίας σας προσκαλεί στην εκδήλωση
«Ο Λόρκα και ο Κινηματογράφος». Θα παρουσιαστεί η ταινία Ταξίδι στο φεγγάρι (1998, 19’) του Φρεδερίκ Αμάτ βασισμένη στο μοναδικό σενάριο που έγραψε ο Λόρκα. Θα ακολουθήσει προβολή της ταινίας Ο ανδαλουσιανός σκύλος (1929, 17’) των Λουίς Μπουνι ουέλ και Σαλβαδόρ Νταλί και συζήτηση με τον σκηνοθέτη.
Η εκδήλωση πραγματοποιείται σε συνεργασία με το Μουσείο Μπενάκη.

Στα ισπανικά με ταυτόχρονη μετάφραση στα ελληνικά
Μουσείο Μπενάκη, Πειραιώς 138 & Ανδρονίκου. Τηλ. 210 3453111
Είσοδος ελεύθερη μέχρι πλήρωσης των θέσεων

2010-08-21T18:03:00.001+03:00

Cantabria

Alfonsina Storni - Dolor

2010-08-21T02:02:00.003+03:00

Alfonsina Storni (Argentina, 1892-1938)

DOLOR

Quisiera esta tarde divina de octubre
pasear por la orilla lejana del mar;
que la arena de oro, y las aguas verdes,
y los cielos puros me vieran pasar.

Ser alta, soberbia, perfecta, quisiera,
como una romana, para concordar
con las grandes olas, y las rocas muertas
y las anchas playas que ciñen el mar.

Con el paso lento, y los ojos fríos
y la boca muda, dejarme llevar;
ver cómo se rompen las olas azules
contra los granitos y no parpadear;
ver cómo las aves rapaces se comen
los peces pequeños y no despertar;
pensar que pudieran las frágiles barcas
hundirse en las aguas y no suspirar;
ver que se adelanta, la garganta al aire,
el hombre más bello, no desear amar...

Perder la mirada, distraídamente,
perderla y que nunca la vuelva a encontrar:
y, figura erguida, entre cielo y playa,
sentirme el olvido perenne del mar.